善良的呵斥

我的一个朋友今年快50岁了,他经历了那个令人心颤的时代。他给我讲了一个他亲身经历的事情。那时候武斗已经开始了,街上到处都是相互对峙的人群。学生们也不闲着,学不上了,整日忙着批斗。     

爱的手印

它们像草,哪儿有水有土,就会长起来它们是众生共有的空气,把这个星球覆盖……——惠特曼《自我之歌》到过许多庙窟寺观,不烧香许愿,只察颜观色。凶神恶煞不去多看,而最钟情者莫过于观音。在我心目中,观音不仅是一位修成正果、法力无边、救苦救难的菩萨,而更像一位智慧、善良而美丽的女子。据说观音并非女性,但我更愿意把她想象为维纳斯一样的东方的美神和爱神。观音最经典的手印:拇指与无名指相扣,优雅地穿越时空、穿越天国与人间的兰花指印,在施与,在传递,或在叩问,在劝戒,弥漫在空气中的一缕幽香和清响,仿佛就萦绕在你鼻端耳际……观音的亲和力还在于,相传她以无量变相时常现身和生活于真实的人间。     

湘西民间故事对湘西少数民族性格的影响

湘西民间故事源远流长,题材众多,包括神话,传说,故事,笑话,寓言等,这些源于生活的美丽幻想除了娱乐作用外,还蕴藏着道德,伦理,经验,教训等积极的教育意义,通过一代又一代的口传心授,渗透于湘西少数民族的潜意识里,形成强烈而鲜明的地方民族性格特征。     

东瀛女夏普信子的中国情缘

第二次世界大战中,日本帝国主义穷凶极恶地侵略中国,给中国人民带来深重无比的灾难,也同样造成日本人民的无边痛苦。但在这场残酷的战争中,中日人民群众的善良本性和纯洁的爱心是共通的,相呼相应的。正是这种超越了民族、国界的善良和爱心,促成了一个日本淑女对一个中国军人的忠贞不渝、生死相恋的感人故事,谱写出一曲动人的中日人民友谊之歌。     

苦难中的女人——《日出》中的翠喜形象分析

她是一个三十多岁,却风韵犹存的老妓女,她为人欺凌蹂躏,却仍然持有一颗金子般的心,她就是翠喜。将结合文本,从她对生命的执着、保护弱者和她对真正"人"生活的渴求三个方面来分析这一悲剧人物形象,发掘她苦难背后那颗熠熠闪光的心。     

金星英雄传（连载四）

李顺达发现日军逼近西沟村，他没有先回自己家呼唤家里人逃走，而是到处跑着催乡亲们离村。冈日军来得突然，一些人未及逃走，粮食也没藏起来，结果粮食被敌人抢走了，120多间草棚被烧了，十几个善良的庄稼汉、老大娘、小孩子死在日军的刺刀尖上。回到村里的人们看到这一切，恨得牙咬得嘣嘣响。     

有一种美德叫做善良

有一种美德叫做善良,它是太阳,是最美的音乐,它净化心灵,感天动地,给这个世界增加了玫瑰般的美丽和快乐。     

人而狐者

蒲松龄在《聊斋》里写过不少禽兽成精之后比人还要善良的故事，纪晓岚也写有。