卜式,汉武帝时代的道德模范

历史运动不等同道德运动,这是政治家常识。捐产助边信而见疑卜式是河南郡人氏,主要活动于汉武帝时期。从史书记载来看,卜式的出身并不高贵,但家庭条件还算优裕。他有个弟弟,弟弟成年后,兄弟俩分家,卜式将房子、田地等资财悉数划给弟弟,而他自己仅仅留下了100多只羊。这虽然也是一笔可观的财富,但毕竟     

宋朝百姓的“出路”与“活路”

王朝兴亡,过客缤纷,而究其覆亡原因,主要有二：一是亡于内乱,二是亡于外患 。所谓亡于内乱,就是王朝内部出了问题,要么是基层民众造反,要么是统治集团高层篡权。所谓亡于外患,就是王朝被外部打击所颠覆。自秦迄清,主要王朝之中,秦、西汉、东汉、隋、唐、元、明、     

刘邦两破开荒：小民做天子，文盲当皇帝

一、第一个底层小民做天子公元前202年,刘邦借韩信之力在垓下灭了项羽,又立马搞突然袭击夺了韩信兵权,实力稳操一人之手,“老子天下第一”,于是急不可待地由汉王改称汉皇帝,汉王朝由此开局。     

人性拆迁得民心

当下很多拆迁的事情夺人眼球,公众对此特别敏感,其实拆迁这码事古已有之。历朝历代,由于城市建设的发展需要,或者是王朝自身搞的房地产开发,或者是地主豪强、王公贵族的大肆兼并,便会出现拆迁问题。如何安置拆迁户,     

从出土五铢钱看汉朝治下的云南民族经济与文化

《史记·西南夷列传》记载,元封二年(前109年)汉武帝发兵征服滇国,滇王举国降,获授"滇王之印",汉朝在滇国设置官吏和郡县[1]。由此滇国并入汉朝,比同汉朝郡县制度下的诸侯王国。在目前发现的云南石寨山文化(又称滇文化)的诸多墓葬遗址中,都发现了不少来自于汉代中原输入的经济文化因素,体现了武帝以后两汉王朝对云南社会经济和文化的诸多影响。在这些输入性的经济文化因素中,汉朝的货币五铢钱(含王莽钱币)有着重要的研究意义。     

西周时期的“南国”、“南土”范围刍议

“南国”与“南土”是两个并不等同的概念,“南土”或为周王直接控制的位于王畿南部的区域．在其南部边城地区甚至设有“侯”之类具有军事防卫职能的长官。而“南国”却位于“南土”之外,远离王畿,王朝对该地区的控制强弱视王朝的实力而定。     

浅析“汗”在网络上的新用法

随着网络的发展,一些词语在网络上有了新的引申含义。“汗”就是其中一例．在网络用语中,“汗”字增加了无可奈何与惭愧,窘迫,尴尬等新的意义,词的意义得到了引中和扩充了。其新用法是通过词语的缩略和词语联想的方法产生的。“汗”的新用法在网络上的流行反映了人们求新求变的心理。     

大金王朝开国元勋——完颜阿骨打

<正>惝佯在金源文化的发源地——黑龙江省哈尔滨市阿城区的金上京博物馆,这个素被史学家誉为"满族肇兴地,塞外第一都"的地方。仿佛又置身于800年前那金戈铁马之中,一件件珍贵的历史文物无不在述说大金王朝曾有的辉煌,说起金源文化,就不得不先说说女真,说说完颜阿骨打。完颜阿骨打(1068¹123),按出虎水(今黑龙江哈尔滨东南阿什河)女真完颜部人,后改汉名旻,完颜氏,金朝的建立者,史称金太祖,杰出的军事家、统帅。完颜阿骨打开始活动在历史舞台上,正是女真     

加洛林王朝巡阅使制度概述

加洛林王朝的巡阅使制度在查理曼统治时期逐渐成熟,在9世纪的动荡中,巡阅使制度时而恢复,时而废止,最终在外部诺曼人入侵和内部封建化深化的双重作用下,于9世纪末走向衰亡。     

从白色革命到伊斯兰革命——伊朗现代化的历史轨迹

白色革命摧毁了伊朗乡村传统的封建土地所有制 ,进而推动了工业化和城市化的进程。白色革命后伊朗经济与社会的深刻变革 ,导致民主与专制的激烈抗争。伊斯兰革命作为多元结构的民主运动和宗教形式的政治革命 ,否定了伊朗传统的君主制度。伊斯兰原教旨主义的胜利 ,标志着伊朗现代化的发展进入了新的阶段。自上而下的经济运动与自下而上的政治运动两者之间的结合 ,是伊朗现代化模式的集中体现