马克思对古典政治经济学劳动价值论的深化和发展

劳动价值论的萌芽产生于17世纪资本主义登上历史舞台之后,由英国经济学家威廉·配第开始,经过重农学派的发展,于亚当·斯密时正式确立,后又经过大卫·李嘉图等人的发展,形成了整个古典政治经济学的劳动价值理论。但是古典政治经济学者都难以克服其理论的缺陷,未能形成真正科学的劳动价值理论。而马克思运用唯物史观建立了真正科学的马克思主义劳动价值论。本文将按照该理论的发展顺序做一个简要的梳理和对比。     

北川新县城羌族文化景观的选择与建构

地震后重建的北川县城融入了许多"典型"的羌族式景观,如对禹的崇拜及羌族民族服装的展示,他们经过被选择和建构在北川新县城中作为传统和具有地方特色的景观向外界展示,这种选择并不是漫无目的的,而这个不断构建其形态的过程则不断的为其意义呈现提供动态说明。     

廉价旅游商品之我见

随着人们生活水平的提高,人们想走出家门看看外面的世界开阔眼界增长见识、广交朋友的愿望日益强烈,与此同时,旅游市场的竞争力也越来越强。于是,各大旅行社纷纷以"优惠价"、"超低成本价"来吸引游客的眼球,降低旅游产品的直观价格来吸引客源、占领市场。而这种"廉价旅游商品"往往却是一个陷阱,一场噩梦的开始。本文从廉价旅游商品的产生、运营机制、危害以及治理进行阐述,为改善旅游环境、促进旅游业健康发展提出了独到的建议。     

从人类学视角解读旅游商品开发

在大众旅游蓬勃发展的今天,旅游商品的发展程度是衡量一个地区旅游发展水平的标准之一。本文试图从人类学角度解析旅游商品的舞台真实性以及在文化保护与旅游开发的关系,主要理论基础是"前台,后台"理论。     

民族旅游地的旅游商品开发与品牌营销——以丽江古城为例

民族旅游地的旅游商品是民族地区旅游经济的重要组成部分。旅游商品的开发不仅与民族旅游地形象息息相关,更影响到当地的旅游收入,同时涉及到与旅游相关产业的发展。本文以丽江为例,从旅游商品的特点入手,分析在旅游商品开发方面存在的问题,提出开发有民族特色和地方特色的旅游商品系列,结合民族艺术的提炼和创新,以旅游市场的需求为导向,实现旅游商品的品牌化开发与营销理念。     

论广告的起源问题

传统观点认为,广告是伴随着商品生产和商品交换而出现的,是商品经济发展的必然产物。这种观点所揭示的只是“商品广告”的起源问题。从广告的发展、演变历史及人们对广告的理解来看,无论是原始意义,还是现代意义上的广告,均并非单指“商品广告”。它还应包括政治、军事、文化广告,统称为“社会广告”。其产生的时间早于“商品广告”。本文的主要观点是：广告是人类有目的信息交流和传播活动的产物。     

深层生态旅游开发与新世外桃源建设

提出深层生态旅游开发的概念,它包括两个方面的内涵:一是应重点突出景区生态文化的挖掘展示和游客生态感知与生态体验的获取,以此来规范经营者的景区开发和游客的游览活动;二是在旅游开发过程中应重视经营者与游客、政府部门与当地居民、旅游活动与生态环境高度和谐,以达成各方利益的共赢和旅游业的可持续发展。另外,本文还对生态旅游进行了四个层次的划分,探讨了深层生态旅游和浅层生态旅游的区别,给出了深层生态旅游开发的"四体两翼"和两翼对接模式,以使生态旅游业切实有利于生态文化展示并服务于生态旅游目的地社区的可持续发展,其终极目标,是建设理想的新世外桃源。     

简述在中国发现的拜占庭帝国金币及其仿制品

迄今为止在中国境内已经出土发现了36枚拜占庭帝国金币及其仿制品,这36枚所发现的拜占庭金币及其仿制品都是通过当时的丝绸之路流入,它们是当时东西方商品相互交易流通的必然产物,且根据它们的铸     

晚唐五代敦煌贸易市场的外来商品辑考

晚唐五代敦煌归义军时期对外贸易相当频繁,经常向中原地区和西域及周边诸政权派遣使团,这些使团规模大人员庞杂,有官员也有一般随员,同时还有相当多的商人和僧侣,在一般情况下,使团成员都要携带一些纺织品或其他质轻价高的物品去贩卖,同时将其他地方的物产贩到敦煌市场出售,或经敦煌再转售到其他地方。     

突出重点集中展示南京历史文化底蕴

汤山南京洞人的发现,北阴阳营新石器时代化遗存的出土,都充分表明了南京是人类明的发祥地之一。自春秋战国以来,南京历史化积淀之深厚,化内涵之博大精深都是世所罕见的。在今天,应当如何集中展示南京这一历史化名城的风采,是需要详加推敲,认真探究的。