商医灸焫考

商代甲骨文有"灸"字,见于《小屯南地甲骨》2219版,以往未能释出。本文首先考释此字为"灸",论证其为商代医学之治疗方法,也就是艾灸法,进而解读相关卜辞。商代灸焫法的揭示改变了灸法出现于汉代或其以后的旧有认识,对传统医学体系的重建及商代医学史的研究都具有重要的意义。     

建瓯的酒器

酒器是我国酒文化的重要载体。建瓯历史源远流长,酒文化底蕴丰厚。从建瓯出土的商代中晚期青铜觚这一贵族王侯饮酒的酒器,就可印证建瓯有3000年酿酒历史,称得上是“酒城古都”。     

殷墟车子遗迹及甲骨金文中的车字

商代甲骨文、金文中“车”字的几种字形及有关的记载,对我们发掘、研究殷墟出土的车子遗迹很有帮助,如曲衡马车的发现、车试及不同形式车厢的清理、车辙的研究等,都是受到甲骨文、金文中“车”字资料的启发,而使发掘与研究工作取得了更好的效果。     

古文字考释四则

于省吾先生释甲骨文此字为“橐”,他说：“至于橐 字作 ,其中所从的 ,为什么释为缶?我的解答是,商代金文宝字所从之缶,作父丁卣作 ,辇卣和 均作 。不仅如此,商代金文的宝字所从之缶,也有不从口者。例如,作父乙卣作 ,新尊作     

从甲骨文工具书看甲骨学

甲骨工具书是甲骨学的重要组成部分。甲骨工具书可分为“字汇类”、“会要类”、“索引类”、“字典类”等类型,是伴随着甲骨学不同的发展时期出现的。甲骨工具书是甲骨学发展的产物;甲骨工具书也会对甲骨学的进一步发展起到推动作用。     

甲骨文同辞同字异构例

1981年,在陕西扶风下务子出土了一件西周的师同鼎,我曾有小文讨论。该鼎铭文里有一段是。     

郑州市银基商贸城商代外夯土墙基发掘简报

图一 郑州市银基商贸城商代外夯土墙基发掘位置图１９９４年１１月,郑州市文物工作队（现郑州市文物考古研究所）在位于郑州市一马路以东、西三马路以北的银基商贸城,配合基建进行了考古发掘。（图一）发掘工作从１１月２３日开始,至１２月２４日结束。共发掘探方４个,发掘面积７０６平方米。（图二）清理商代外夯土墙基一段和数个商代灰坑,出土一批商代陶、石器,取得了较为丰富的成果。现将此次发掘的主要收获简报如下。一、地层堆积与夯土墙基１地层堆积发掘者进入银基商贸城工地前,施工现场已被下挖１米。所布探方大致与夯土墙…     

河南焦作市府城遗址发掘简报

府城遗址位于焦作市西南府城村西北部的台地之上,距市中心约10公里,北距太行山约15公里,南距沁河约20公里。遗址北部自西向东有一条小河流过,南部被严重破坏,仅剩北中部。遗址平面呈方形,南北长约300米,东西宽约310米,是河南省重点文物保护单位。(图一)1992年,焦作市...     

甲骨文中的“贞”和《易经》中的“贞”

对于前辞中“贞”的意义,大陆学者大都训为“卜问、问”。但饶宗颐认为,有些“贞”应训为“卜问”,而有些“贞”应训为“当值”或“正”或“定”;舒莱认为正确的解释应是“人们为了探求应该遵循的正确道路而测验”;倪德卫认为应解释为“正式认定占卜结果的正确性”;拉夫布莱认为可译为“主礼占仪”;高岛谦一认为应训为“正”,意思是“正命辞”。为解决这个有争议的问题,本文首先考察了《易经》中“贞”的全部用例,认为都应译为“卜问”．并从多个角度考察了卜辞前辞中的“贞”．认为它跟《易经》中的“贞”一样,也应训为“卜问”。     

新干青铜器群研究中的几个问题——为纪念新干商代大墓发掘十周年而作

江西新干商代大墓自1989年发掘以来,至今已整整10年了,不仅中国国内很多考古学,就是海外也有不少学对其进行了深入研究,其中有的问题已取得较为一致的认识,但仍有某些问题歧议较大,比如遗存性质问题、年代问题和化属性问题等。我认为这种争论是正常的,是我们学术繁荣的具体体现。随着日后研究的不断深入和考古工作的进一步展开,