殷卜辞所见商代的赛马与比箭北大核心

先秦时期文献记载骑马射箭之事始于《战国策·赵策二》“武灵王平昼间居”条所载赵武灵王的“胡服骑射”,^(1)此后逐渐普及。其前尚未见到骑马射箭的记载。有关赛马之事的记载,最早者是《史记·孙子吴起列传》所载战国时期大军事家孙膑教田忌赛马“逐射千金”之事。^(2)汉时称赛马为“驰逐”,晚至清代,“赛马”之辞方大量使用。     

红斑绿锈 神采奕奕谈古玺印的鉴定与收藏

古代玺印鉴定，罗福颐曾提出过四条，即印钮形制、材质、印文以及重量。笔者40年来从事古文字及古玺学习研究，积累形成了自己的玺印鉴定观：一辩材质、锈色，二观形制，三看字体。     

商代神权政治的再认识--兼论文化的多样性与学科借鉴问题

尽管神权政治有不同的表现形式 ,但其核心含义则是宗教在意识形态中占有主导地位。宗教是一种普遍的文化现象 ,但神权政治则不具备世界性意义。商代的政治思想中包含着原始宗教成分 ,但它从未能独立发挥作用 ,因此持续近一个世纪的商代神权政治论是难以成立的     

战国陶玺文字考释十六则

战国陶文、玺印文字有很多文字已经被考释出来,然而尚有一些文字需要重新梳理。有些字需要重新释读,如《陶文图录》7·13·4-5的"公昜"、《陶文图录》2·417·4的"怞"、《玺汇》0156的"柿"以及《玺汇》0019的"錤"等。     

早期牌印制度的实物见证--记南宋荣州防御使印及印牌

南京市博物馆藏有出土的南宋“荣州防御使”印及印牌，对研究南宋时期的典章制度以及四川境内的设防情况均有重要价值。本依据献记载和出土资料，对牌印作了考述。     

中国古代家马研究的回顾与展望

<正>马作为古时非常重要的使役畜力,在推动社会发展、加速开疆扩土、实现民族交融等方面发挥了巨大的作用,地位显赫。另外,作为一种具有特殊地位的动物,马在考古遗存中出现的表现形式也与其他动物有所不同,较为常见的有整齐摆放整马、肢解后埋藏,还有车马坑。由此,马在古人的经济政治生活中扮演的角色可见一斑。自从野马被驯化成家马,它就始终作为人类的忠实助手,陪伴在我们身     

河南省体育场商代祭祀遗址发掘简报

2015年,郑州市文物考古研究院为配合河南省体育场网球馆项目建设,对该区域勘探所见的古代遗址进行了考古发掘。清理出环壕、夯土墙、建筑基址、祭祀场、祭祀坑、灰坑、墓葬等丰富的商代文化遗迹,出土了铜器、玉器、石器、陶器、骨器等重要遗物。河南省体育场商代遗址的祭祀遗存是近年来郑州商城最重要的新发现之一,这一祭祀遗址的发现为郑州商城的研究提供了非常重要的新资料。     

《二十世纪出土玺印集成》札记四则

对《二十世纪出土玺印集成》中收录的四方先秦古玺的释文进行了重新考订,分别作:王■,■(赒-周)洀,句虐,庾沽。     

有关广西的汉代官印

在我国，使用玺印的历史己有三千多年。秦代以前，无论官印、私印，都称为“鉨”，即“玺”。秦统一中国后，加强中央集权，建立了一系列制度，规定只有皇帝的印才能称“玺”，其他人的印只能称“印”。到汉代，这种制度有所放宽，诸侯王、王太后的印也可以称“玺”，年薪二千石以上的官吏的印则称“章”，其他人的印还是称“印”。后来也有合起来称为“印章”的。     

济南市博物馆藏古代铜印选释

1982年，济南市博物馆自济南市物商店接收了一批古代官私印。这批玺印，大部分是70年代收购的。据了解，其出土的时间也在此期间，出土地点也多为以济南为中心的周边地区。现结合馆藏，择其主要予以介绍，以供学及书法篆刻家研究之用。