多媒体专业实践教学市场化运作的探索与实践

本文从多媒体专业的教育现状出发,分析出现目前状况的原因,提出解决策略和方案,收到了良好的成效。     

福建上杭 城市化进程下的客家民居

上杭老城曾经是客家人聚居区之一,除了一段宋代始建、明代扩建的石砌城墙,现存以解放路、临江路、杭中路等为代表的古街还保存着完备的明清时期客家民居、宗祠和商业街区以及古朴的生活方式,继2008年东门大街、西门大街陆续被拆后,2012年,解放路、杭中路等老街在由地方政府发起的"城市大会战"中又面临被全面拆除的危险,一群家在上杭的年轻人,通过网络发出呼吁,恳请专家来上杭鉴定民居,老街的价值。他们试图用普通公民的力量,获取社会各界的关注,保护最后的老街,最后的老宅……     

出现在头版的“国际章”

作为明星,出现在媒体版面上一般都是在娱乐版,少数有创业才华的明星会出现在商业版,比如谢霆锋,眼看就要成为上市公司主席。     

“浑水”制造者卡森·布洛克

对于在海外上市的中国公司来说,美国证券交易委员会（SEC）可以被暂时抛到脑后了,因为一家名叫“浑水”（Muddy Waters LLC）的独立商业调查评估机构已经变成他们的头号公敌。     

花3年拍农民工的回家路

我想,必须要替这些农民工喊出声音,必须有一个故事是关于他们的智利著名纪录片导演顾兹曼说:"一个国家没有纪录片,就像一个家庭没有相册。"我们国家现在处在纪录片大发展的时代,不乏关注历史、动物、地理方面的优秀作品,但有一点遗憾——我们有相册了,但相册里装的都是"风景照",不是"家庭照"。等我们的孩子懂事了,看到这个家传的相册,发现里面全是《故宫》、《舌尖上的中国》……过300年再拍这些,它依然在那。但农民工、"80后"、"90后"、富二代等,就这个时代有,这就需要纪录片体现它的力量和价值。     

岭南的商业文化

<正>商业文化是商业与文化的有机结合,是商业物质、制度、精神等文化相统一的经济文化形态,具有一定的传播力和影响力,对于提高人们日常生活的文化格调,改进人们对生活的文化理解具有重要作用,积淀着人们长期从事商业活动过程中与之相关的心理结构、思维方式以及价值观念等,是现代文化建设的主要内容之一。     

郑观应与孙中山——纪念郑观应诞辰170周年

在19世纪80年代末期和90年代初期,堪称“两异性相搏、相射、短兵紧接而新陈嬗代之时也”[1]。郑观应同孙中山有过颇为密切的交往,相互切磋探讨“救国之策”。他们的交往和友谊虽然未能持续长久,但却含有重要的社会意义。他们的交往和友谊并不是偶发的。两人之间存在着明显的差别。郑观应出生于兼具传统文化与近代商业经营的家族,幼习八股,应童子试落第,旋即“赴沪学商务”[2]。孙中山生而为“贫困之农家子”[3],     

万安老街

万安老街,坐落在有着1700多年历史的“全国历史文化名镇”——安徽省休宁县万安古镇境内,主街道全长1000米,总面积0．17平方公里。它南临新安江上游支流横江,东倚古城岩,西南面为玉几山,北面是松萝山。老街店铺林立,街巷纵横,石板铺路,是江南水乡“小桥、流水、人家”风貌的典型代表。以商业功能为主的“街”和以交通功能为主的“巷”,构成了老街内部颇具特色的街巷空间。     

诚信天下

在中国传统文化中,"诚信"是一种核心价值观。山西票号成立之初,当时中国没有票号的立法,个人与票号的业务往来没有立法保护。个人把真金白银交给票号,换回一个存折或一张银票,这个纸片儿能否再换为真金白银就取决于票号本身的信誉。没有诚信,就不会有票号。1900年,八国联军入侵北京,京津一带的山西票号被洗劫一空。北京的王公     

晋刊：三晋大地的精神辙痕——读《山西期刊史1900-2008》

瀚海中的驼帮,运河上的船队,日进斗金的票号,遍布京城的店铺……在我的印象中,晋商是山西的标志,山西的历史,山西的形象,山西的精神。浓浓的商业氛围中,似乎很难嗅到什么文化的气息;茫茫的经商之路上,似乎很难看到什么文化的痕迹。我在为晋商曾经创造出的辉煌感到骄傲的同时,心中不免有些惋惜,山西,要是拥有能够与晋商相媲美的文化该多好啊!