文化路线与滇藏茶马古道文化遗产的整体保护

王丽萍在《西南民族大学学报》（人文社会科学版）2010年第七期上发表文章,以国外文化线路理论阐释为前提,分析滇藏茶马古道蕴含的文化线路特质,提出滇藏茶马古道历史文化遗产的整体保护战略。茶马古道作为唐末以来的民间贸易通道,是联系汉、藏、傣、拉祜、哈尼、纳西、自、彝、傈僳等民族的纽带,在长期的发展历程中凝聚和积淀了丰富独特的民族文化,是今天中华民族历史文化遗产中的重要部分。滇藏茶马古道及其所承载的历史文化联系是认识我国西南边疆发展、巩固和中国历史整体性不断加强的途径。滇藏茶马古道是增强汉、     

失落的古道

从前茶叶比丝绸或瓷器更贵重的时候,背夫和负重的牲畜便沿着茶马古道,步伐缓慢地顺着之字形路线攀上西藏海拔46000米的扎尔加玛垭口,如今的旅行者乘坐汽车越过这一曲折爬升的路段。     

茶马古道

马帮,云南高原上的岁月之舟,在20世纪末的最后一个黄昏摇着响铃渐行渐远。这似乎已是无法违背的历史选择。但它伴随无数边地人的先祖走过千年驿道,在年轮上敲打出的辉煌哪能轻易从当代人的意识里被冲刷掉？从解放初享誉全国的电影《山间铃响马帮来》,到21世纪初屡获大奖的纪录片《最后的马帮》;     

鲁史古镇 七百年滇西茶马古道住宿站

风庆鲁史南有澜沧江之膈,北有黑惠江之阻,两江环抱天然屏障,一度成为商旅途中的避风港湾。其西接昌宁,南依县城．北靠巍山,东连南涧．居三地州四县之中心。是滇西茶马古道上重要的货物中转集散地。鲁史驿道的繁荣造就了风庆茶叶史的辉煌。     

沙溪寺登街茶马古道上唯一幸存的古集市

沙溪寺登街位于云南省剑川县沙溪镇沙溪坝子中心,四周环山,黑漶江由北向南从坝子中间穿过,向南汇入澜沧江。鳌峰山古墓群考古发掘出土文物证明,在距今约2400年前后,这里的经济已经很发达,不仅可以大量冶铸青铜器,     

延续至今的茶马古道

作为仍然活着的文化线路,茶马古道在云南境内至今保留有大批相关文化遗产。包括古驿道与古道沿途的村寨、集市、城镇、桥梁、关隘、石窟、碑刻、题记、土司衙署、宗教建筑,以及沿线的少数民族非物质遗产等等。     

沙溪复兴工程

1982年,昆明市与瑞士苏黎世市结为友好城市,在两市的友好交流合作过程中,沙溪寺登街区域这一“茶马古道上唯一幸存的古集市”逐渐走入了人们的视野。2000年,受剑川县人民政府的委托,瑞士联邦理工大学的雅克·菲恩纳尔博士、米世文先生向总部设在纽约的世界纪念性建筑基金会（WMF）组织申报沙溪寺登街为世界濒危建筑遗产。     

“普洱论坛”茶马古道保护首个国家级行动

在2010年6月于云南普洱召开的“中国文化遗产保护普洱论坛”上,国家文物局局长单霁翔同志作了题为“重整千年古道,再书历史新篇”的主旨报告。单局长在报告中简要回顾了茶马古道的产生和发展过程,充分肯定了茶马古道作为我国西南地区大型文化线路遗产的突出普遍价值。并强调了科学实施茶马古道整体保护的重大意义。     

珍·古道尔 与黑猩猩共度的50年

2010年初秋,新雨,几簇玉兰挂在树梢,暗红的外皮已绽开一些,露出里面鲜红的种子——这些种子如果落在地上,只要足够耐心加上小心培护,很多年后,就会长成开满香甜的粉白花苞的玉兰树。旁边的礼堂里,说话温柔的英国女人珍·古道尔正用一场公众演讲纪念自己研究大猩猩50周年。她所创办的NGO就叫“根与芽”,她说：“芽看上去又小又弱,