喷泉修道院 皇家花园中的遗址

<正>英国的世界遗产名录中,有一处叫做"Studley Royal Garden"(斯塔德利皇家花园)的地方,而且特别指出是包括"Fountains Abbey"(喷泉修道院)。喷泉修道院建成时间较早,其遗址是英国保存下来的最古老的西多会古建筑之一;旁边建于18世纪的皇家公     

摩喉罗与宋代七夕风俗的西域渊源

夕节是中国传统节日,这个节日在汉魏之际确立之后,一直到唐代,其节日活动主要是以拜星乞巧为主,相沿成习,未有大变。但到了宋代,七夕风俗却大为改观,不仅节日气氛空前热闹,而且出现了众多前所未有的节物,如泥孩儿摩喉罗、谷板、种生等。尤其是摩喉罗,更是令宋代官民趋之若狂。关于摩喉罗的来历,近世学者一般都认为源于佛教。本文比较宋代七夕风俗与古代西亚哀悼塔穆兹（阿多尼斯）风俗,证明宋代七夕崇拜摩喉罗的风俗并非源于印度,而是来自更为遥远的西亚和更为古老的巴比伦。古巴比伦人在万物盛极而衰的夏至之际悼念植物和谷物之神塔穆兹（Tammuz）的风俗,在上古时期传遍整个地中海周边地区,在希伯来旧约以及古希腊文献中都有记载。此种风俗随波斯人的统治传入中亚粟特国家,演变为（汉历）七月初一到初七日历时七天的“哭神儿节”。隋朝韦节于公元605年出使康国亲历其事,并在《西蕃记》一书中留下记载。此种风俗在中古时期随入华的粟特人和祆教风俗传入中国。因其在节日风俗上与七夕有相通之处,尤其是节期恰好也在七月七日,因此逐渐融入七夕风俗,使宋代的七夕呈现出一派前所未有的异域风情。宋代七夕令众生痴狂的泥孩儿摩喉罗,就是脱胎于西亚的植物神塔穆兹或阿多尼斯,宋代七夕的谷板和种生则是西亚阿多尼斯花园的变种,而西亚的“塔穆兹”或“阿多尼斯”在中土之所以改名为“摩喉罗”,则与中亚粟特地区印度教、佛教与祆教的融合有关。宋代七夕风俗的西域文化渊源之揭示,有助于我们认识中古以降西域文化对于中国节日风俗的深远影响。     

空降阿凡达

新加坡滨海湾花园早先就得到诸多国际大奖,万众瞩目中于6月底正式面向公众开放,自然引爆狂潮——花园夜景照片被上传网络,网友惊呼“这简直是《阿凡达》里的潘多拉星球”!     

李显龙:新加坡要居安思危

如果不小心谨慎,一有风波就会翻船马六甲海峡南口处有一个"花园城市国家"新加坡,满城瑰丽的植物争奇斗艳。而它的近邻中国,幅员辽阔、山川壮丽。近几十年来,这两个亚洲的新兴经济体在往来互动中擦出炫丽的火花,不断谱写合作的新篇章     

去伊朗触摸波斯帝国的灵魂

进入伊朗,就像是看到一幅波澜壮阔的历史画卷,令人着迷。这里有7000年的古城镇亚兹德,3300年前的埃兰金字塔恰克·赞比尔,3000年前的拜火教寂静塔,2400年前的波斯王城遗迹波斯波利斯,1800年前的萨珊城堡和宫殿,600年前的哈菲兹陵园,500年前的费恩花园,450年前的浴池     

在乾隆花园里看见乾隆

晚明造园家计成在《园冶》一书中说:凡建造之事,要靠工匠,但“独不闻三分匠七分主人之谚呼?”这句语若放在乾隆花园的营建上,甚为合适。而且不止七分,甚至八分、九分,都不夸张。因为花园的主人——主事、拿主意的人,是乾隆皇帝。     

七月,寻梦神秘的空中花园

<正>我从远方赶来赴你一面之约,与你相逢于生命中最灿烂的一刻!——生如夏花听说夏季的小五台是绝美的,听说山顶上是大片绿油油的高山草甸,听说那草甸上遍地是盛开的金莲花,听说那儿是一座神秘的空中花园。说它是空中花园,因为它位于海拔2800多米的高山之巅;说它神秘,因为它养成于太行山脉的纵深之处,人未识。在那儿,是不是还     

吉林圣德泉亲水度假花园

<正>吉林圣德泉亲水度假花园是由圣德泉实业有限责任公司投资兴建于2005年,座落于吉林市船营区,距吉长南线公路18公里处,园区占地6万平方米,圣德泉的水源取自于地下2900多米深的岩层,泉水经过深层     

读花东卜辞劄记(二则)

一.说“邍”《殷墟花园庄东地甲骨》(以下简称《花东》)第59号是一版完整的龟腹甲。其右後甲靠近千里路处刻有一条卜辞,原整理者释读如下:(1)辛未卜:子其亦,往田,若?用。花59·1[花东]并对“”字解释说:“从夂从求。在田猎卜辞的求作寻求、搜求之意,疑此字义与求相近。”我们认为,原整理者的释读值得商榷。     

莫奈花园的日式太鼓桥

任何一位对著名印象派画家克劳德·莫奈(1840-1926年)的作品稍有了解的人,对他在法国诺曼底区吉维尼(Giverny)的花园就会立即产生一种熟悉感。而莫奈花园里的那座日式太鼓桥,在其著名作品中曾被做过大量精彩的描绘。1883年,莫奈迁居吉维尼。他在这里买了房子,并亲自设计属