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21.
随着旅游市场的逐渐成熟,文化旅游已经成为新的经济增长点,唐朝是一个伟大的时代,唐朝诗人是文学历史上一道璀璨夺目的风景.浙东唐诗之路旅游资源丰富,有着深厚的文化积淀,文化景观较突出,浙东唐诗之路注重体验式旅游的开发,不断深化唐诗文化这一主题,深入挖掘文化资源,将文化和旅游景观的设计完美地融合起来,依托文化创意产业,设计了...  相似文献   
22.
陈灿平 《中原文物》2022,(5):114-120
从墓葬考古的角度来看,唐代道教镜出现的年代、在丧葬中的功能等问题仍有讨论的必要。目前的考古材料还不足以否定王度《古镜记》及其“古镜”的年代为初唐或盛唐早期的可能性。《上清长生宝鉴图》所载第二种镜图的年代应不晚于七世纪后半叶。这份镜图或其所代表的实物才应该是《古镜记》之“古镜”的真正来源。  相似文献   
23.
2018年,周口市文物考古所等单位对周口市川汇区幸福河墓地进行了抢救性发掘,共清理墓葬7座,年代为唐、宋时期。墓葬皆为砖室墓,随葬器物以陶瓷器为主,其中M4出土的黑釉四系罐,对探讨巩义窑早期制品有一定价值。  相似文献   
24.
上海文明书局1903年版载振《英轺日记》曾风行一时,民国以后却不断有人怀疑载振的作者身份,认为该书由随行参赞唐文治代编,近年来该书更被划归唐文治一人名下。其实《英轺日记》是使团成员集体编纂成书,载振身为出使大臣可以领衔署名,而唐文治并未大量参与该书的资料搜辑和后期编纂,难以指其为实际作者。唐门弟子、学界中人纷起为唐文治追讨《英轺日记》著作权,也有悖唐氏本意。  相似文献   
25.
余国江 《北方文物》2017,(1):69-71,112
惠觉禅师碑原立于河北省沙河市广阳山漆泉寺,是关于新罗入唐僧人惠觉的重要资料。在已有学者对之展开相关研究的基础上纠正谬误,提出新的观点。认为惠觉禅师碑并非《沙河县志》中记载的唐漆泉寺碑,惠觉禅师碑的刻立时间在贞元十年之前,邢台开元寺中出土的两块与惠能有关的残碑都是惠觉在参拜神会以后刻立的。  相似文献   
26.
张程  ;翁利娜 《神州》2014,(18):279-279
唐代是我国封建社会发展的顶峰,以"安史之乱"为转折点,分为前后两个时期。唐前期的妇女地位呈明显上升的趋势。妇女的自然天性和社会能力在当时得到了前所未有的释放。本文从多个方面入手,浅析唐前期妇女的社会地位。  相似文献   
27.
正高中历史由于涉及到高考,因此,进入高三,各级各类测试就扑面而来,特别是下学期,试卷讲评成了家常便饭,从这个角度来看,试卷讲评的质量对于学生成绩的提高就至关重要了。试卷讲评一般的做法是:老师拿着试卷和参考答案去班级上课,先说说班级测试的总体情况,表扬表扬优秀生,提醒提醒部分后进生,再开始按照试卷的顺序一一讲述、或者挑选大部分学生共同犯错的题目讲讲。这样的试卷评讲课,千遍一律,学生不爱听,老师自己也不高兴上。  相似文献   
28.
<正>地壳断裂形成的苏北凹陷区,是洪泽湖形成的自然因素,历史上便形成了破釜涧、白水塘、富陵湖、泥墩湖、方家湖等小湖群。隋朝大业十二年(616),隋炀帝南下扬州,途径破釜涧时,久旱逢甘雨,船行顺畅,便欣然改破釜涧为洪泽浦,洪泽一词由此而来。至唐朝时期,才正式出现洪泽湖这一名称。  相似文献   
29.
杨维娟 《文博》2014,(1):52-56
唐京兆府万年县所辖乡里(村)的分布情况,有众多的学者进行了考证和研究,虽然取得了不少成果,但主要集中在乡里的数量和名称的确认。本文依据墓志记载和墓葬发掘地点对长安城东的长乐乡进行探讨,并确认其位置和范围,以及部分里(村)的位置,补充之前的不足。  相似文献   
30.
正2014年3月27日,习近平主席在法国巴黎联合国教科文组织总部发表重要演讲,全面深刻阐述了对文明交流互鉴的看法和主张。2014年3月29日,宝鸡市委宣传部、宝鸡市文物旅游局、法门寺博物馆组织召开了《文明·交流·互鉴——法门寺出土琉璃器蕴藏的人文精神》座谈会,邀请了中国社会科学院考古研究所、陕西省考古研究院、西北大学、陕西师范大学、广东省博物馆多位专家学者参会。法门寺地宫出土的20  相似文献   
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