全文获取类型
收费全文 | 1445篇 |
免费 | 2篇 |
出版年
2024年 | 5篇 |
2023年 | 34篇 |
2022年 | 30篇 |
2021年 | 35篇 |
2020年 | 31篇 |
2019年 | 18篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 19篇 |
2015年 | 29篇 |
2014年 | 94篇 |
2013年 | 76篇 |
2012年 | 106篇 |
2011年 | 107篇 |
2010年 | 86篇 |
2009年 | 89篇 |
2008年 | 81篇 |
2007年 | 73篇 |
2006年 | 73篇 |
2005年 | 78篇 |
2004年 | 72篇 |
2003年 | 82篇 |
2002年 | 83篇 |
2001年 | 65篇 |
2000年 | 59篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 2篇 |
排序方式: 共有1447条查询结果,搜索用时 15 毫秒
991.
在九曲黄河的上游,沿古丝绸之路出西安西行120公里,就到了佛教圣地法门寺。1987年4月3日,淹没1113年的法门寺塔下地宫重见天日。4月9日,考古工作者走进千年玄宫,在这“重重无尽”的文化宝库中,大唐王朝供佛系列茶具特别引人注目。占据世界文化重要位置的大唐茶文化在这里以他的千年英姿,照古腾今,大放异彩。 相似文献
992.
993.
994.
“夫随妻居”、已婚女性长住本家以及夫亡以后归宗,是唐代社会一种颇为流行的居住习俗。从民俗学和性别文化的视角来分析和考察不难看出,唐代社会所流行的这种居住习俗,应是女性人身较自由、女性权益得到一定保障以及女性在家庭生活中拥有较高地位的具体表现。 相似文献
995.
唐代中原地区贱口部曲趋于绝迹的原因 总被引:1,自引:0,他引:1
从汉魏经南北朝到隋唐,部曲的含义、性质在不同的历史时期有不同的特点。汉代的部曲,先是一种军事编制,汉末以后专指豪强地主的私人武装。到南北朝时期,部曲同时成为一种贱民的法定称呼。但关于唐代部曲的身份,史学界却颇有争议。或以为是典型的农奴,或认为是法定的贱口,还有人认定为军中部属。我在几篇拙作中, 相似文献
996.
兴教寺位于今长安县杜曲镇西韦村西北360米处的少陵原畔,环境优雅。唐总章二年(669年)因迁葬玄奘灵骨建塔,次年(670年)建寺,寺名全称为《大唐护国兴教寺》,名冠樊川八大寺之首。大和二年(828年)重修,后历代屡屡重修,重建寺院。整个寺院占地面积约2.4万平方米,坐北朝南,俯视樊川。自南向北依次为山门、大雄宝殴、法堂,两侧有钟楼、鼓楼、僧房。 相似文献
997.
广西贺州市与湖南永州市是“一道青山同云雨,明月何曾是两乡”的友好地级市。2006年8月,我参加贺州市党政代表团,前往永州市出席永州、贺州两市友好合作座谈会及相关活动。宁远县政协的同志提及宁远县唐代“开湘状元”李邰曾任贺州刺吏,获得同僚敬重和百姓爱戴,被尊为“李贺州”。 相似文献
998.
999.
1000.