唐代西州农田水利管理探析

唐代西州农业水利管理体制是一套中央与地方相结合的管理制度。在灌溉制度方面,既依据中央水利法规《水部式》,又根据民间历史习惯制定灌溉管理章程;在水渠维修方面,采用政府组织、民众共同参与的办法进行定期和非定期维修。     

河北蠡县王庄唐代墓群发掘简报

2014年7月至8月,河北省文物研究所会同保定市文物管理所、蠡县文物保管所组成考古队,对河北省南水北调配套工程保沧干渠工程蠡县王庄段发现的8座唐代墓葬进行了抢救性发掘。墓葬虽早期被盗,但形制多样,随葬品类型丰富,为研究当时的社会经济文化发展状况、丧葬习俗、墓葬形制等提供了一批重要资料。     

浅议唐五代时期城市房产交易活动

庄宅房舍是人必须的基本生活设施。唐五代时期,伴随着城市的发展和繁荣,城市中房产交易渐趋活跃。从交易形式看,当时的房产交易包括租赁、绝卖、典贴、博换等多形式,从交易主体看又可以分为官民交易和民间交易。当时城市房产买卖、典贴及其相关法令政策等问题均呈现出特有的时代特点。     

从唐代打马球文物看唐人的精神风貌

马球运动在唐代风靡全国,极为盛行,300年间久盛不衰。关于唐代打马球的文物种类很多,有陶俑、壁画、铜镜、画像砖、绘画以及石基座等,这些出土文物不仅充分反映了唐人喜爱马球运动的风尚,极大地丰富了我们对唐代社会生活的认识,体现了唐文化的开放性,而且彰显了唐代豪迈奔放的时代气息与唐人积极向上的精神风貌。     

西安南郊金浮沱村唐代壁画墓的发现与研究

2006年6月,西安市文物保护考古研究院在西安市南郊清理了一座唐代壁画墓。这座壁画墓破坏严重,但所绘制的壁画带有明显的唐代开元天宝年间风格,与苏思勖墓壁画和韩休墓壁画都有相似之处。本文在判断该墓时代的基础上,对墓葬壁画的相关问题展开讨论,并提出墓室北壁东侧壁画内容变化的一些原因。     

敦煌学研究论著《唐代西方净土礼忏法研究——以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心》出版

西方净土信仰在中国的传播源远流长,所形成的论述和修持行仪相当丰富,唐代敦煌莫高窟的经变图像亦以西方净土变数量最多。《唐代西方净土礼忏法研究——以敦煌莫高窟西方净土信仰为中心》是《敦煌学博士文库》之一,本书作者在前人的研究成果上,结合丰富的文献及石窟图像,对石窟图像功能作了另一种角度的解读,对唐代西方净土礼忏法研究有一定的参考价值。     

关文与唐代地方政府内部的行政运作——以新获吐鲁番文书为中心

本文首先对吐鲁番新发现的《唐永徽五年至六年（654-655）安西都护府案卷为安门等事》文书进行了细致解读,并由此出发,清理了敦煌吐鲁番文书中与关文有关的文书,特别讨论了关文的成立与用印制度之关系、关文所反映的录事司与各曹关系,以及县衙各司之间关文的使用情况。我们相信,对关文格式与运行的研究将有助于加深对唐代地方政府内部政务运行机制的理解．     

唐代银板小考

在西安南郊何家村唐代窖藏出土报告的分类中,与8笏银铤分列而单独列出的有60块银板,其中有的上端有一个穿孔,有的上端没有穿孔。这60块银板中刻“五两、朝”字的银板有55块,刻“伍两太北、朝”字砝码银板有2块,刻“拾两太北、朝”字砝码银板有1块,刻“叁宅”字银板有1块,另有无字银板1块。     

略论明代的金质瘗钱

冥钱,又称冥币,是指死人在阴间使用的货币。冥钱的概念很宽泛,它既包括纸钱,又包括丧葬文化中常见的随葬钱币。而随葬钱币又可称瘗钱。瘗钱在我国起源很早,早期多为流通货币作瘗钱,以后一段时间又有用流通货币的仿制品作瘗钱的现象。而纸钱出现较晚,《唐书·王屿传》中有“汉以来葬者皆有瘗钱,祷神而用纸钱,则自王屿始”的记载。唐代以后,金质瘗钱开始出现。