论唐代渤海国的教育形式

渤海国作为唐王朝管辖下的地方政权,其教育形式也与唐朝的教育形式基本相同。渤海国教育主要分为官学和私学,同时还有派人赴唐朝接受教育等。其官学有中央和地方之分,私学有私塾与家学之别。教育极大地加速了渤海国文化的发展,为中原先进文化及思想的北传创造了必要的条件,使渤海人迅速地接受了中原汉族高度发达的封建文化及宗教民俗文化。     

从唐燕妃墓壁画透视唐代文明

燕妃,涿郡昌平人(今北京昌平县人),年少聪颖,美丽多才,喜好诗词歌赋,13岁时应纳为秦王李世民妃,公元626年,李世民登基称帝,册封其为德妃,是为皇后长孙氏之下四皇妃之一。成亨二年(671)七月二十七日,燕德妃(时为越国太妃)63岁因病亡故,陪葬昭陵。     

廊坊唐代郑忠墓碣考略

1984年春,在廊坊市安次区桐柏镇上庄头村西发现唐代郑忠墓碣。此碣立于唐代宗永泰元年(765年),通高260、宽110、厚27厘米。青石质,表面磨光,虽年代久远,但字迹大部分较清晰。碣首拱形,无纹饰,额篆“大唐故高士荥阳郑府君之碣”(图一)。碣身阳面阴刻隶书共25行。满行51字(图二)。座为长方形,长130、高50、厚80厘米,汉白玉石质,正中有凹槽,与碣底为榫卯结构。     

陕西长武出土一批唐代鎏金铜造像

1993年5月20(即农历四月初八日)。长武县昭仁镇东关村村民崔天发修庄基挖土时,在距地表80厘米处,发现一批铜质造像,造像和泥土、炉灰、废铜渣混在一起。县博物馆得知后随即赶到现场调查清理,参加清理者有刘双智、李拴昌、崔天发等。共计清理出造像39件,其中有佛像12件;菩萨像26件;武士像1件;造像大小不等。     

唐代地震灾害时空分布初探

中国位于太平洋西岸地震带 ,是个地震多发国家 ,历史时期就曾发生过多次大地震。本文在前人研究的基础之上 ,对唐代 (公元 6 18— 90 7年 )中国地震灾害的发生频率及时空分布作了分析 ,并获得几点规律性结论。     

唐代我国西部政区的演变

在唐代 ,我国西部地区的行政区划曾发生过一系列显著变化。这些变化主要体现在关内、陇右、剑南三道所辖州县的增置、省废、改隶 ,州县名称的更改、治所的迁徙、等级的升降 ,以及羁縻府州的变化。引起这一变化的原因主要是西部地区的政治、经济、文化以及社会的不断发展变迁而导致的。     

唐代幽州镇组织体制探微

幽州镇是唐代典型的割据型藩镇。它自第一任节度使李怀仙之后 ,历任节度使均兼卢龙节度使 ,存在着幽州和卢龙两套使府僚佐系统 ,可以称之为“一元二府”体制。幽州节度使驻于幽州 ,在平州有时设置卢龙留后。使府官员任职上具有流动性、一身两任性和地域上的兼跨性等特点     

驳唐代进士难、明经易说

近几十年流行唐代进：仁难、明经易说,所持理由一是两科录取率相差悬殊,二是两科考试内容不同,难易有差。考察具体情况,不是这么回事。实际情况是,进士、明经,难易相当。     

李贺诗风与唐人小说中的鬼诗

唐诗的繁荣,不仅体现在其创作数量的巨大和创作队伍的庞大上,与其他学样式之间的相互渗透也是一个重要标志。这一时期的志怪小说,在故事中经常穿插诗作,其中不乏精彩动人之处。程毅中《唐代小说史话》第六章对小说中的诗就有很高的评价：“薛涣思(《河东记》的作)自己没有一首诗留传于世,     

三台县牌坊垭唐代崖墓清理简报

三台县牌坊垭发现一处唐代崖墓群,经发掘清理,共计崖墓23座。中对墓葬形制、随葬器物作了介绍。通过综合分析,认为崖墓群的年代应在中、晚唐时期。该墓群对涪江流域崖墓的考古学分期研究,具有重要意义。