古钱读法辨

古钱的读法,从前是不大为人注意的,历代钱币学家所着力的重点往往在于文字的辨识,至于钱文的次序似乎都是自然而无须赘言的。由于历代实物至今已如山积,今人对于旧文字的了解又未必胜于前人,古钱的读法也便成为了问题。唐石父先生著《古钱读法》,后来在主编《中国古钱币》时又将此文作为书中一章,可见现在即使对专业的研究者而言,古钱读法也不再是可以轻忽的小节了。     

“歇家牙行”经营模式的形成与演变

在明清商贸民营和赋役货币化的变革过程中,作为客店之别称的歇家,开始与"牙行"相互转化结合,并形成一种新的"歇家牙行"经营模式,即集客店、经纪人、仓储、贸易,甚至运输、借贷于一体的新的商业运营模式。"歇家牙行"在内地,上承"邸店"、"塌房",下接"字号"、"坐庄"及其他商业经营模式;在藏边地区,取代"茶马司"的职能,成为明中叶至民国主导该地区的贸易模式之一。     

张元济致朱铎民书 纪念张元济先生诞辰140周年

张元济(1867-1959年),浙江海盐人,字筱斋,号菊生,室名涉园。著名出版家、藏书家、版本目录学家。清光绪十八年(1892年)进士。由庶吉士改刑部主事,充总理衙门章京,因参加维新变法活动被革职。光绪二十五年(1899年)主持南洋公学译书院。光绪二十八年(1902年)正式进入商务印书馆,次年出任编译所所长。民国四年(1915年)出任商务印书馆经理,1920年任监理,1926年退休后出任商务印书馆董事长。解放后当选全国人大代表,上海文史馆馆长。     

论北魏宗王政治与有限皇权的短暂发展

建立在草原武装基础上的北魏拓跋政权,由于初期受鲜卑异姓军功贵族的影响,皇权不能完全行使。因此中期历史主要以孝文帝改制为契机,确立宗王政治占主导及专制皇权独立权威的时期。但宗王政治毕竟不能等同于皇权政治,二者必然发生矛盾。     

喇家遗址与大禹治水综合景区创意设计的建议

一、静态的大禹治水雕塑群在喇家遗址前建一处小型主题广场,广场的平面总体形象可参考喇家遗址出土的以齐家文化为代表的玉琮、玉璧等造型。在广场中心,建一直径约20米的圆形平台,其后设一半圆弧形背景壁画墙作为大禹治水雕塑群的背景,可以残垣断壁的形式表现,内容以连环画形式展现喇家遗址中的房址平     

袁同礼与北京图书馆

在现代中国图书馆史中,袁同礼被称为“一位有口皆碑、众望所归的最重要的领袖人物”。他是著名的图书馆学家,主持北平图书馆工作长达22年。他建立了图书馆的各种规章制度,引进服务观念,开展了流通、参考等业务,把图书馆办成为社会服务的机构,创办馆刊,倡导学术研究,使北平图书馆的各项工作有了较大的进展,成为一所新式的现代图书馆。可以说,袁同礼是我国现代图书馆视野的开拓者,是我国传统图书馆向西方图书馆转轨的带头人。     

胡人在凉州的聚居

凉州自古以来就是我国多民族的聚居地。早在新石器时代,武威境内就有马家窑文化的居民在这里繁衍生息。“马家窑文化居民已经养羊。而羌的本义就是牧羊人。所以,马家窑文化的居民当是戎。羌族系的祖先”。     

《文献》杂志编委马泰来先生小传

马泰来(1945年10月—2020年1月),美籍华裔文献学家。出生于广州。先后师承香港大学饶宗颐教授、芝加哥大学何炳棣教授、钱存训教授。历任芝加哥大学东亚图书馆、香港大学图书馆、普林斯顿大学东亚图书馆馆长,曾任美国东亚图书馆理事会主席。     

记载烽火时代 抒发家国情怀——介绍四位浙籍烈士的红色家书

这里我收集整理了几位英烈的红色家书。这些家书不仅记载了革命战争年代血与火的历史,也承载着绵长而醇厚的骨肉亲情,真实反映了在国破家亡的危急关头,共产党员、革命志士心系家国的情怀,为了革命胜利和祖国富强、人民幸福,不惜英勇献身的豪情壮志。一周饮冰,原名周涓,1913年10月17日出生,浙江平阳县水头镇人,杭州艺术专科学校毕业后,在家乡小学任教。     

电话

这是一波凛冽的倒春寒,温度骤降10度,还飘了一夜雪花。但是第二天一早,雪突然停了,天色湛蓝,阳光灿烂,气温也在回升,宅家很舒适。想起了爸妈,正想打电话,老父的电话却先来了。他向我报平安,还问我们好不好?我说好,心里带点愧意。老爸今年95,老妈87,老两口一直住在城里独立生活。