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811.
812.
2019年7月29日,已经47周岁的张晓华,积极响应党中央号召,说服家人,毅然决然地报名参加了第九批援藏干部的选拔。经组织考察,他被派往西藏自治区监狱管理局开始援藏工作。有位同学在了解情况后,感叹道:张晓华,你都47岁了,不是小伙子了,还去援藏,你不要命了吗?出发前,他发了一条朋友圈:“山高水长,道遥路远。殚精竭虑,敏行讷言。不负韶华,无悔无憾。”  相似文献   
813.
八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》相关章次疏证   总被引:1,自引:1,他引:0  
比较八角廊汉简《儒家者言》与《孔子家语》对应的10章,可以看出历史上关于《孔子家语》一书的争论并没有因《儒家者言》的出土而全获解决。出土文献再次证明《孔子家语》确实存在很多后人整理、重组的痕迹,这一点《孔子家语》比传世的其它文献都要来得明显。《儒家者言》最能证明的其实是《说苑》一类古书的价值,而非《孔子家语》。《儒家者言》的性质应该是介乎《说苑》与《孔子家语》之间,具有一定的过渡性。  相似文献   
814.
北魏司马金龙墓屏风题记中,有一则可与《北堂书钞》《艺文类聚》《文选》李善注、《意林》《太平御览》等对读。作者通过排比上述诸种资料,参照《金人铭》,发现此题记实为傅玄《拟金人铭作口铭》原文,并指出上述各对读资料均应源自已佚傅玄《傅子》。《意林》和《太平御览》引文几乎完全相同,二者均是对《拟金人铭作口铭》原文的删节。此题记不仅可资校勘传世对读文献,而且与传世文献一起差可还《傅子》之《拟金人铭作口铭》全璧。  相似文献   
815.
本文采集了江南民间传说中关于清代肖像画家的生活状况及写生手段,揭示出17、18世纪城市市民肖像画崛起的社会原因,如意识形态、经济实力和文化需求等。文章阐发了肖像画不同的类型和功用,探索了肖像画主的心态及女性肖像画中的新意。这一切都离不开明中叶至清代所涌起的主张人格平等的哲学观念。  相似文献   
816.
神华集团     
《纵横》2011,(3)
神华集团有限责任公司(以下简称神华集团)成立于1995年,为中央直管的53家国有重点骨干企业之一。神华集团是以煤为基础,集电力、铁路、港口、航运、煤制油煤化工一体化开发,产运销一条龙经营的特大型能源企业,集团总资产5400亿元,员工20万人,位居2010世界500强排名第356位。由神华集团独家发起成立的中国神华能源股份有限公  相似文献   
817.
王兰  孙文尧  吴莹 《人文地理》2020,35(2):55-64
在“健康中国”战略推进和健康城市建设背景下,关注城市建成环境对公共健康影响的研究日益增加。目前相关研究主要纳入了客观测量的城市环境变量,而主观感知的城市环境变量能够体现出客观测量的城市环境变量难以捕捉的健康影响效应,具体作用有待深入探究。本研究建立了个体、社区和城市三个层面的分析框架,基于中国社会科学院社会发展战略研究院于2016年开展的“社会态度与社会发展状况”全国大样本问卷调研数据,探究主观感知的城市物质环境和服务环境对居民自评健康的影响作用并识别显著影响要素。研究发现:感知的城市环境对居民自评健康具有显著影响,其中居民对城市绿化、基础设施状况、住房保障和医疗服务的感知是影响自评健康较为主要的环境感知因素。最后本研究基于定量分析结果讨论对健康城市评价和研究的启示,推动健康城市的发展。  相似文献   
818.
本文从药物本草、医疗、食疗及导引几个层面对中国古代养生术进行了较为全面的考论,指出中国古代医药学以养生保健为主、治疗去病为辅的思想主导,是促进养生术之发达的重要原因,而养生术之发达从根本上反映了贵族阶层的社会生活需求,同时也影响及于贵族阶层某些思想文化特征之形成。  相似文献   
819.
《广西地方志》2022,(2):F0003-F0003
2022年3月11日,《八桂地情手册·2022卷》评稿会在自治区地方志办公室园湖办公区13楼小会议室召开。自治区人民政府办公厅、工信厅、商务厅、文旅厅、统计局及方志办有关专家及该书编纂人员共11人参会,自治区党委办公厅、发改委评稿专家出具书面评稿意见。《八桂地情手册·2022卷》为年度系列口,袋书的第一本,由自治区地方志办公室创修。自2021年10月至今,已完成第三稿。该书设特载、年度要闻、年度重要法规文件、年度广西之最、全国榜单、重大项目、重要数据、乐活广西、历史文化九个板块。除历史文化板块以外,均以2021年发生之事作为收录依据。共约14万字,图照150余幅,表格20余张。从不同侧面反映广西年度发展要点,彰显八桂特质和亮点,意在打造广西文化名片。  相似文献   
820.
蒋丰 《环球人物》2015,(1):78-80
一瓶清酒,一碟小菜,雪景和温泉带走一身疲惫我旅居日本多年,自然少不了泡温泉的。日本从北到南星罗棋布着3000多个温泉,而每年前往这些温泉的人数更是高达1.25亿,几乎相当于日本的总人口数。同样是在温泉,和中国人注重“洗”不同,日本人讲究的是“泡”:前者侧重于  相似文献   
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