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91.
在云南元阳,只要登上这里随便哪一座山顶。你就会看到充满在大地之间的层层梯田。哈尼人从古至今,垦植了成千上万梯田,梯田长年泡水,保证了稻谷的发育生长和丰收。  相似文献   
92.
汪进芳  马燕青 《旅游纵览》2014,(4):179-180,183
文章以龙脊梯田景区为例,通过专家打分法构建了涵盖自然、经济和社会三个子系统的环境承载力评价指标体系。测算旅游旺季下各分量指标值,从而确定了短期内限制景区环境承载力的因子有:垃圾处理能力、线路最大负荷人数、外部交通运载能力、内部交通运载能力、住宿设施接待能力、餐饮设施接待能力、购物设施接待能力、管理者的管理能力、游客满意度。最后,提出一系列具体可行的对策,提高景区环境承载力。  相似文献   
93.
本文围绕土司遗址见证统一的多民族国家管理智慧、展现族群间思想文化交流的价值主题,就全球范围及同一地理文化区域内类似主题的遗产进行对比,证实本遗产价值和实物遗存在世界范围内的独特性和代表性。  相似文献   
94.
执是 《世界遗产》2014,(9):29-32
<正>汽车行驶在山麓地带的逶迤公路上,宽阔的红河在身边缓缓流淌,河面泛着土地的赤红。海拔越来越高,路两旁大片低矮的香蕉林已经看不见了,变成野生的阔叶芭蕉。哀牢山间起了薄薄的白雾,车突然转弯,一片层叠的梯田陡然出现,随着山体蜿蜒的形状盘在山间,扬花的金黄稻穗和处在生长期的嫩绿稻草相间,宽窄各异。这里就是哈尼族的先民们世代开垦、劳作、倚赖的热土——哈尼梯田。  相似文献   
95.
<正>转眼间,哈尼梯田成功列入世界文化遗产已经一年了。一年来,哈尼梯田似乎更加引人关注了:2013年8月25日,由亚洲旅游文化联合会等机构联合主办的"第十九届亚洲旅游业金旅奖盛会暨大中华区旅游文化榜发布会"上,云南省红河州获得了"亚洲旅游业金旅奖"及大中  相似文献   
96.
<正>红河哈尼梯田,世界文化遗产地、全球重要农业文化遗产地,哈尼梯田红米就生长在海拔800-1800米的红河南岸哀牢大山云雾深处。哈尼梯田不仅有壮丽的景观,而且是典型的稻鸭鱼共生复合农业生态系统,呈现出丰富的生物多样性。哈尼梯田主产水稻,附产梯田鱼及泥鳅、鳝鱼、螺蛳、鱼腥草等丰富的水生动植物。哈尼人依靠独特的自然环境,采用传统而古老的耕种方式,引高山泉水灌溉,把农家肥、高山绿肥自上而下冲灌到层层梯田中,人工耕耘,三犁三  相似文献   
97.
《世界遗产》2014,(12):120-121
10月27日至31日,由国家文物局、云南省人民政府主办,云南省文化厅、红河哈尼族彝族自治州人民政府承办,中国古迹遗址保护协会协办的红河哈尼梯田可持续发展国际学术研讨会在云南红河召开。文化部副部长、国家文物局局长励小捷,国家文物局副局长、中国古迹遗址保护协会理事长童明康,云南省副省长高树勋以及红河哈尼族彝族自治州人民政府的相关领导出席会议。会议以"保护、发展、持续、共赢"为主题,旨在围绕红河哈尼梯田文化景观,加强国际学术交流,借鉴国际文化遗产保护管理的理念和方法,推动红河哈尼梯田遗产地经济社会全面协调可持续发展。  相似文献   
98.
慧明 《旅游》2012,(7):30-35
老勐是云南省金平县的一个乡,距离闻名于世的元阳梯田不过50多公里的距离,却常常被千里迢迢专程来看梯田的人们错过。每个星期日是老勐乡的街子天(集市),附近的山村民众从四面八方涌向集市,少数民族妇女们身着独特的、色彩斑斓的民族服装,构成哀牢山圩集上一道靓丽的风景线。  相似文献   
99.
语像     
《旅游》2012,(4):6-7
  相似文献   
100.
一衣带水     
哈尼人用板蓝根染他们的衣服。无论男女,用板蓝根染出的颜色总有一种水的情愫。板蓝根染出的衣服有黑的和蓝的。哈尼人崇拜树和水,生活在哈尼梯田的女人们,就在衣服上配制蓝色波纹和数条完全的黑线。这代表了树、水和层层梯田。哈尼女人也会将四大水神做成月亮牌,带在身上。这样,一个水样人生就完全了。哈尼人可以说是世世代代将水穿在身上的民族。世世代代,一衣带水,永恒流传。  相似文献   
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