诗歌教学如何化＂虚＂为＂实＂

由于诗歌语言暗示性、跳跃性、多义性、隐喻性的特点,加之学生生活阅历和知识水平的限制,对诗歌的理解停留在感性认识的层面,不能清晰地表达感受、阐明思想。我在教学中从读标题、联作者、明背景、品词句、记术语这几方面着手,将诗歌教学落到实处。     

莫友芝跋汉《李君表》拓本书后

汉永寿元年(155年)《李君表》是"石门汉魏十三品"之一,但向来少人问津,著录与研究者多以为漫漶殊堪、残泐,其实非也。本文通过日本收藏家所藏的莫友芝题跋善拓,提出了其拓片鉴定的几个依据,同时本文还从新的发现与文字著录、是记还是表、诸史实辨析、书刻艺术品藻等几个方面,首次对《李君表》作了全面的研究,指出其珍贵的史料、书法价值。     

从鲁迅对道家思想的吸收与挣脱看中国传统文化

鲁迅是我国现代最伟大的作家之一,他的思想也是受中国传统文化的影响,其中,道家的思想对他的影响是双面的,他对于道家思想的反应也是双面的,既有接受也有批判,二者相结合才产生了鲁迅作品中的复杂性,而我们在看待传统文化时,这种批判继承的精神也是不可缺少的。     

改头换面美文出由《女娲造人》一课浅析改写的训练方式

《女娲造人》是人教版七年级上第六单元的一篇神话故事。童话、神话一般被称作想像和幻想类作品,许多老师也会进行一些像续写类的培养学生联想和想像能力的训练,比如续写《皇帝的新装》。而我在上课时选择了“改写”的方式。不仅是因为想选择一条别人“未选择的路”,更是因为通过这种练习,不但可以使学生对文章有更深入的理解,而且还可以提高学生的语言组织水平和材料的整合能力,促进学生思维想象能力的发挥。如果把一篇文章比作一个人的话,改写相当于是对这个人进行“改头换面”的整容。     

对西汉白金三品的几点粗浅看法

由中国钱币学会和陕西省钱币学会联合主办召开的全国西汉“白金三品”学术研讨会。于2003年8月在汉中市召开。学术研究贵在创新,研讨会上．大家畅所欲言．广泛交流．深入讨论．发现新的资料,提出新的见解,开拓新的思路,尝试新的方法．取得新的成果,实现新的突破,通过广泛交流和探讨,对一些重要问题能够取得比较一致的见解,反映了学者们对“白金三品”的高度重视。百花齐放、百家争鸣,既是学术民主的象征．又是活跃学术讨论、推进学术研究的动力。《安徽钱币》本着求真务实,把学术问题研究好,把历史遗留的疑难问题解决好。特转栽部分学术论文,以供广大学者、爱好者研究参考．使研究和普及相互促进,把我们的钱币事业不断推向前进。     

故宫六品佛楼诸尊名号考释例举——以梵华楼、宝相楼为基础

故宫现存的两座六品佛楼——梵华楼、宝相楼所供的唐卡和铜造像中尊神的汉、藏文名号十分丰富,本文重点分析了尊神名号的汉藏文题刻错误、汉译名的不准确性以及东西方学者在复原其梵文名号时的一些错误,并作了修正,为拓展乾隆时期清宫六品佛楼的研究方向作了有益的尝试。     

安品街·狗皮山

狗皮山这个地名现在很多人不知道了,就在安品街的后面,以前南京市地图上有的。所谓山,不过是篮球场大小的一个土包子,周边都是民居,还有二十八中的操场。我家住的院子,前门是在安品街,边门就在狗皮山。因为前门是家毛巾厂,居民们不好出入,都从边门走,门口有口井。     

中国国家博物馆『镜里千秋』展览中的铜镜考古发掘品

2020年11月24日,经过精心筹备,由中国国家博物馆(以下简称“国博”)主办的“镜里千秋:中国古代铜镜文化”展览(以下简称“镜里千秋”展)开幕(图一)。该展览展出国博馆藏铜镜及其相关文物260余件(套),这是国博首次举办有关铜镜的专题展览(图二),其学术意义非同凡响。展出的铜镜考古发掘品30面,不仅有一般工艺镜,而且还有较为少见的特种工艺镜,具有较为重要的历史、艺术及科学价值。     

許文雨《詩品》研究考述——兼論中國古代文論研究範式的現代轉型

許文雨所撰《詩品釋》是現代最重要的《詩品》注本,後經修訂擴充爲《文論講疏》,仍以鍾嶸的文學觀貫穿終始,足見他對此書用功至深。在研究《詩品》的過程中,他既注重文獻史料的積累與開掘,也兼顧學界成果的借鑑與批判;在後續勘訂時又精益求精,補苴隙漏,使其疏釋更臻完備。爲深入抉發《詩品》的内涵意藴,他借鑑源自史部的長編考異法,採摭歷代評論,參以考辨評析;還隨時比勘詩作,融入個人研讀心得。在同行學者或致力於稽考史料,或側重於訓詁字句之際,許文雨開始自覺探求鍾嶸的撰例義理,提出"分體置品"的假設,藉以梳理詩人源流與相應品第之間的關聯,並由此對晚近以來中國古代文論的研究範式進行了檢討和反思。     

新乡市博物馆藏历代铜镜选介

新乡市博物馆前身系平原省博物馆,始建于1949年,是集收藏、研究、陈列和教育等功能于一体的综合性地方历史博物馆,收藏着原平原省所辖豫北和鲁西56个县(市)的出土、传世文物6万件(套),多方位反映了新乡地区的历史发展和文化传承,有着极高的历史、艺术和文化价值。战国至明清时期的铜镜新乡市博物馆均有收藏,种类繁多,制作精良,形态美观,图纹华丽,铭文丰富,这批铜镜虽然多为传世品,却也是研究铜镜文化的重要实物资料。