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461.
葉曄 《中华文史论丛》2021,(2):123-156+399-400
"詞史"作爲詞人對"詞""史"關係的一種認識及文本表達,其創作傳統在清初基本形成,但其潛流卻源遠流長,錯綜複雜。有關時事批評的傳統,自南宋以來分爲直敍式紀實、微言式隱喻兩種模式。然較之稼軒詞在元明兩代的長盛不衰,以《樂府補題》爲代表的宋遺民詞及其隱微寫作,經歷了較長的"失聲"狀態,直至晚明清初詞籍出版的復蘇,方被重視並重新抬頭。梳理這兩種模式在元明時期的發展狀況,發掘其中的典型文本,有助於我們更連貫地認識宋詞經典與清"詞史"代表作品之間的關係。而"詞史"在清代的情況,與其執著於在陳維崧、周濟、謝章鋌諸家中尋求一個"成立"的坐標,不若考察清人如何通過對唐宋詞正典的闡釋回歸,完成"詞史"從詞學範疇到詞審美範式的建構。只有立足於詞體發展的獨有特徵,及對唐宋詞經典的闡釋力度,方能發展出有别於"詩史"的真正意義上的"詞史"學説。  相似文献   
462.
带有拜占庭货币或丝绸之路沿线其它货币形制特征的金片,是研究东西方经济文化交流的重要材料。金片的发现呈现出中古时期吐鲁番地区在丝绸之路上的重要作用。对金片图案类型、风格的考察,能够揭示拜占庭帝国早期不同阶段的社会经济表现及其在东方的影响力变迁,展现吐鲁番或中亚地区的社会生活及中古丝绸之路沿途货币的多样性,为东西方文化传播、融合的研究提供重要证据。  相似文献   
463.
李军霞 《华夏考古》2020,(3):104-110
本文在对河南许昌及周边地区出土的明代四合院式陶院落梳理的基础上,对它的分类、形制、特点及流行原因等问题进行了初步探讨。  相似文献   
464.
本文依据《国语·周语上》所载藉礼仪式祀典 ,主要考察了藉礼仪式的过程 ,即准备阶段和藉礼仪式阶段 ,并对藉礼仪式做进一步的划分和说明 ,在此基础上 ,对藉礼仪式的用乐进行索考 ,以为《诗经》中《良耜》等五首诗与此仪式有关。最后对藉礼仪式的目的即“教敬”、“劝农”等作了相关的论述。  相似文献   
465.
南京城墙作为现存的世界第一城垣,对其安全性进行科学评估尤为重要。包山式城墙为南京城墙的主要形式之一,由于其与土体相连,受力特点不同于常规的自承重城墙。本研究整理了包山式城墙的6种典型病害,并提出了包山式城墙的数值建模方法,将其简化为城墙-粘结界面-土体的模型。利用ABAQUS软件,结合工程实例模拟土坡强度折减后包山式城墙的鼓胀。研究结果表明:随着土体的强度下降,包山式城墙的位移不断增大形成鼓胀现象,最终发生倾覆坍塌,可通过墙体底部拉应力-顶点位移曲线中的明显拐点确立监测变形预警值;在此基础上,讨论土坡高度对整体坍塌的影响,并给出放坡角度的合理取值;城墙底部的积水浸泡会导致底部强度折减进而发生相对错动,可通过底部墙体达到极限抗拉强度时的最大相对位移确立监测变形预警值。最后,提出了包山式城墙的修缮保护建议。  相似文献   
466.
刘光煜 《丝绸之路》2014,(18):38-40
蜻蜓眼式玻璃珠是最早传入中国的玻璃制品之一,在西方作为防范恶眼意识的护符。在传入中国特别是进入中原之初就作为异域珍宝装饰品使用,完全没有护符之功能。传入中国后,蜻蜓眼玻璃珠制作材料发生变化,样式更加丰富,功用也变得完全不同。  相似文献   
467.
论文对“中国式现代化”进行了解读,阐述了作为一个特殊群体的华侨华人的独特性质,探讨了在“中国式现代化”背景下,华侨华人研究的新范式。“中国式现代化”内外兼修的视野,要求华侨华人研究一定要具有全面、系统和均衡的视角。一方面,需要在祖籍地中国和住在国之间有一定的均衡,过分强调任何一地,都可能会失去对华侨华人这个分布于全球的群体的客观理解;另一方面,“中国式现代化”也是个系统工程,现代化进程既涉及政治经济,也包含社会文化;既需要本土稳定,也兼顾世界和平,所以对华侨华人的研究,一定要有多学科和跨学科的视野。  相似文献   
468.
张学英 《神州》2013,(26):131
语文课是品味和感受语言的主要途径,它包括:咀嚼句子,品味情感;美读文字,感受语言;赏析文字,细嚼语言;探究朗读,激活思维;关注语气词,体会情感;抓住关键词,深入理解。只要在浓浓的语文味中,在满怀诗意的情境中,在丰富的语言想象中,去品读语言文字,学生方能感受语言的表现力和美妙的神韵。  相似文献   
469.
高宏德 《攀登》2001,20(6):66-67,78
跨跃式发展是超乎循常的经济发展战略。它对于欠发达国家和地区赶超发达国家和地区,实现经济快速发展,具有重要的指导意义。本文旨在分析实现跨跃式发展中几个基本的理论和现实问题。  相似文献   
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