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71.
平遥弓村遗址出土猪骨骨架的现场保护及整体提取   总被引:1,自引:1,他引:0       下载免费PDF全文
为实施安全、有效的技术保护,采用低浓度Paraloid B-72丙烯酸树脂对出土于平遥弓村遗址,侵蚀严重、强度较低的猪骨骨架进行了现场保护加固处理。在此基础上实施了整体切割,套箱提取,完整的将其提取回实验室。结果表明,使用的方法合理,材料有效。保护工作对今后类似文物的现场保护和整体提取有一定的借鉴作用。  相似文献   
72.
《丝绸之路》2011,(1):73-74
在云南省东部山窝窝的溶岩水洞里,有一个美丽的壮族村寨——坝美村。南美村位于文山州广南县,村子四面环山,不通公路,进出寨子主要靠村前村后两个天然的石灰溶岩水洞.  相似文献   
73.
桥村遗址位于甘肃省平凉市灵台县西屯镇北庄村桥村社。2018~2021年,甘肃省文物考古研究所与北京大学考古文博学院合作对该遗址进行了连续性发掘,发现了方坑、灰坑、房址、墓葬和沟等重要遗迹,出土了大量龙山时代晚期陶瓦标本。这是继1978年桥村遗址首次试掘之后的又一次重要收获,对研究陇东地区龙山时代晚期聚落形态的发展演变具有重要意义。  相似文献   
74.
马妮 《神州》2013,(32):32-32
通过对浙西天主教村麻蓬村圣山墓葬群进行历史文献搜集和田野考察,采集到史料、实物照片、村民口述等文化碎片,从其山名来源、墓葬分布两个方面呈现麻蓬圣山跨文化特征。从圣山起源追溯到麻蓬村傅王两家祖先自清朝从江西南丰迁入浙江衢州石梁地区带来天主教信仰。从墓葬分布可见麻蓬圣山既是家族墓地又是教会葬地,对村民具有传统礼教和天主教教义传承的意义,墓碑也有文化融合印迹。麻蓬圣山形成了一个跨文化空间,承载着这个村子的家族文化和信仰文化诉求。  相似文献   
75.
王艳 《旅游纵览》2013,(2):110-111
民俗旅游已经成为一种时尚,受到越来越多的游客青睐。本文主要分析了广西融水县香粉乡雨卜村的民俗旅游资源开发的现状和存在问题,并在已有的开发基础上对当地资源进一步的开发提出建议,从而促进雨卜村旅游业的可持续发展。  相似文献   
76.
77.
78.
新桃花源记     
石湾 《旅游》2000,(5):9-9
“问今是何世.乃不知有汉.无论魏晋。”这是陶渊明《桃花源记》中的传世名句。1600年过去了.在已进入信息时代的20世纪末.怕是很难找到这样“与外人隔绝”的一方乐土了。  相似文献   
79.
峪泉村位于宝鸡市渭滨区神农镇,南依秦岭山脉,北濒渭河,东临瓦峪河。峪泉墓地地处渭河南岸的二级台地之上,地势较高。墓地东距村落约60米,北部因早年取土形成深壕。1971年和1982年宝鸡市博物馆为配合基本建设先后两次对该墓地进行了发掘清理,出土了一批西周铜器、陶器等文物。  相似文献   
80.
陕西蒲城洞耳村元代壁画墓   总被引:8,自引:1,他引:7  
《考古与文物》2000,(1):16-21,,48,
  相似文献   
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