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钱自在先生于1988年向山西省博物馆捐献物110件,这批物主要是瓷器和书画,而在书画中又以元代顾安墨笔《风竹图》和发僧《祇园大会图卷》以及清代伊秉绶《墨盆梅》最为珍贵。据目前所知以上三件都是孤本。其中《祇园大会图卷》尺寸之长,人物之多,描绘之精细,实属罕见,可谓国宝。笔对此卷作一浅析,请各位专家学赐教。 相似文献
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清代的“呈请发遣”是指祖父母、父母通过鸣官的方式呈请官府惩戒违犯教令的子孙,官府听从家长意愿,通过国家强制力将不肖子孙远流离乡。“呈请发遣”以家长的鸣官亲告为前提,国家既尊重家长对不肖逆子的惩戒权,又给予他们鸣官的送惩权。这一手段使族内家长的自主惩戒权和国家权威相结合,从而达到相得益彰的效果。清代的“呈请发遣”律例在制定和增改的过程中,虽力求根据儒家文化所提倡的伦理思想进行灵活调整,但其仅依据一些违礼琐事便听任家长呈请惩戒的做法,使很多人遭受发遣充军之苦,从而使“呈请发遣”这一体现儒化法律的良法美意成了家长制的虐民帮凶。 相似文献
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在气候温和的内地,4月早已是春暖花开的季节。在地处高原的青海,却又是另外一番景象。如果说乍暖还寒是正常年景高原春季的主调,那么像今年这首冷热陡变抑扬顿挫的春曲,就又该是近几年来常有的高原之春的变奏。但无论怎样,自从立春以后,天气还是一天天变长了,气温也在一点点地升高。那些被枯叶掩藏的小草,同样也在日渐变绿。小草丛里的花树,也逐日鼓起 相似文献
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扎洛 《中国边疆史地研究》2003,13(4):98-106
《五世达赖喇嘛1680年发给门隅、珞渝地方之法旨》作为中国对门隅地区实施有效管辖的历史文献已为学界所熟知,然而该法旨的核心内容即有关17世纪中国西藏与不丹关系的信息却长期被忽略。本文首次汉译法旨全文,并对其内容作了简要考释,认为法旨内容反映了西藏与不丹在门隅地区数十年的争夺,法旨的颁布是已入暮年的五世达赖喇嘛为稳固南部边疆而采取的积极防御措施之一。 相似文献
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望山二号墓遣册简2的"■"所指不仅局限于"笭",而包括车舆的内饰和车盖下悬挂的帷幔,具体部位另有文字指明。简15的"柱"指支撑轿顶的立柱。"昜马"读作"阳马"。通过对《九章算术·商功》第十五问刘徽注等文献资料的分析,确认"阳马"指轿顶四角的桁条。进而对简文"(轿)"的形制有新的了解。 相似文献
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社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的重要组成部分,也是促进人全面而自由发展必须遵守理论基础与道德准则。贯彻科学发展观,以人为本,促进人自由而全面发展就必须坚持马克思主义中国化的最新成果,坚持中国特色社会主义共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。坚持社会主义荣辱观的道德规范。 相似文献
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明代,日本以朝贡之名行贸易之实,多次派遣明船入明朝贡,获取高额贸易利润。其中,宝德三年的遣明船,规模为历史之最。一行在明期间,处处以经济利益为首位,甚至威胁明朝给予高价,否则不再归国。在得到高价后,仍在国内挑衅滋事。此事所反映的正是明代中日双方对待朝贡贸易的认识不同,而这种不同,势必导致明代中日交往中更多的摩擦。 相似文献