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71.
朱熹论读书     
《福建史志》2010,(2):48-48
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。  相似文献   
72.
高传波 《神州》2012,(24):41
对购买的浙江某厂生产的新型热解吸仪和岛津气相色谱仪联用进行安装调试,在调试检测室内环境空气中苯浓度时,发现存在拖尾和定量不准确的问题。通过分析气相色谱和热解吸仪的工作原理,并进行初步试验,找到了出现拖尾和定量不准确现象的一些原因,进而设计出初步解决方法,并通过实际测试结果进行了验证。  相似文献   
73.
珍品     
正我的柜子里放着一叠涂满"水墨花纹"的报纸,那是爸爸送给我的最珍贵的礼物。我刚上幼儿园的时候,妈妈去南京读研究生。南下的火车徐徐开动了,妈妈要走了,再也没有人爱我,呵护我,关心我了。我的眼泪夺眶而出,顿时,心中仿佛一团火被点燃了似的,伤心化作了怒火,我拿起书砸向了爸爸,我认为是爸爸让妈妈离开的,他是我的克星。从此,每次上学放学都是爸爸一个人接送我,接送队伍中,基本都是妈妈或奶奶,唯独爸爸一个"绅士"。  相似文献   
74.
正导语:轻倚时光的路口,听风滑过的声音。一直相信有爱的地方,就有美丽遗留,有阳光的地方,就有温暖播洒。打开心灵的窗子,埋下一枚阳光的种子,让生命充满温暖的底色。匆匆那年,那些年轻稚嫩的老师已悄然绽放美丽之花。匆匆那年,那群调皮任性的孩子已展翅高飞……欣赏花儿的美丽是一种快乐,而静待花开的过程则是一种幸福。  相似文献   
75.
正星期六,在姑妈家,大家都称表姐为"大师兄",称文锋哥哥为"二师兄"。我觉得很奇怪,文婕姐姐长发飘飘,为什么被称作"大师兄"呢?妈妈说:"文婕姐姐属猴,文锋哥哥属猪,他们俩小时候最爱看《西游记》,所以姑妈就称他们为唐僧四徒中的‘大师兄’和‘二师兄’啦!"想不到是这么一回事!妈妈接着说:"更有趣的是,姑父属蛇,姑妈属鼠,他俩真是‘蛇鼠一窝’。"我听了,忍不住哈哈大笑起来。  相似文献   
76.
夏日畅游     
正夏天是热情洋溢的,夏天是有趣多彩的。7月,我们又迎来了一个欢乐美好的夏天。今年暑假,我们一家三口又去了大海边游玩。白天的海边骄阳似火、热浪滚滚。终于等到了太阳公公下班的时候,傍晚时分,天气渐凉,海风习习,我迫不及待地拉着爸爸妈妈来到海边。哟,原来人还不少哩。有畅快游泳的,有在海浪中嬉戏的,有玩沙子的,有照相摆POSE的,好不热闹啊!"我来了!"兴奋的我边跑边脱下外套,就像看到一个久违的朋友,欢呼着向它奔去。热情的大海给了我一个热情的拥抱:一朵浪花迎面而来,这些飞溅的小精灵顽皮地跳进我  相似文献   
77.
将来我要发明一种智能房子。这种智能房子的门非常有趣,它是一种用重锤都敲不破的复合材料制造而成的。门上有一个绳索洞,一个强力吸人盘,一个电磁感应器和一个紫外线识别器。只要有强盗或小偷想偷主人的东西,紫外线识别器就会首先识别他(她),然后通过电磁感应器对强力吸人盘进行感应并下指令给强力吸人盘,这样强力吸人盘就会把他(她)牢牢地吸住,使他(她)动弹不得,最后绳索洞里的绳索就会死死地把他(她)索住。索住后,有两种可供选择的A、B功能供主  相似文献   
78.
浓情美禄     
正一杯美禄泡出来的一份亲情,浓浓的,香香的。那天,我和爸爸妈妈一起去紫金山爬山。爬完山归来,一家人都十分疲倦。爸爸说:"太累了,我们每人泡杯美禄来解解乏吧。"喝美禄倒是个好主意,美禄能补充体力,而且我们全家都爱喝美禄。爸爸来到厨房,发现剩下的美禄粉只够泡一杯。他边泡边说:"这一杯美禄怎么够我们一家人喝  相似文献   
79.
浠水古祠堂     
在第三次全国文物普查中,浠水县发现清代至民国时期的祠堂五座,这些祠堂建筑风格各异,做工精致,对研究古代建筑艺术及地方文化风俗有一定意义。现择要介绍如下。程氏宗祠(图一),位于浠水县绿杨乡查儿山村花屋湾。坐西朝东,由正屋和偏房两部分组成,面积约200平方米。正屋一进两重,地面前低后高形成前堂后殿的格  相似文献   
80.
入华粟特人所受佛教影响,不仅表现在信仰上,也体现于胡名中。吐鲁番文书中与佛教有关的粟特人名,除佛、僧、尼等常见胡名外,还有一些隐晦不明的用字,比如阿揽和浮(口知)。阿揽是佛教色彩极浓的祆神之名,其词源和阿兰人无涉,却与中亚布哈拉古都阿滥谧及唐代名禽阿滥堆有关:阿滥谧音义与梵文阿滥摩、阿兰若相合;云雀别名阿滥堆则可与印度鸣禽迦兰陀对证。浮(口知)是华化佛名,浮字义为佛,(口知)乃附在浮字之后的转[音]译符号,意指佛祖的觉悟;就中古拟音而言,也不排除浮(口知)就是菩提(bodhi)的可能。这些名例既是粟特文化多元性的重要表征,也是佛教文化间接传播的典型案例。  相似文献   
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