黎雄才运行不息

一九八零年我从福州调来广州工作,知道岭南画派有位大师姓黎名雄才。此公师从一代宗师高剑父,并曾留学日本,擅长山水画,是位艺德双馨的著名画家。但我无缘赏识他的任何一幅珍品,更无从了解他那种风格流派的特点。我既是美术的门外汉,不能评更不能画,所以也就没有深究其详。     

近代岭南画史上的天风七子

“天风”一词最早出现在近代美术史上,是1930年的事。在这之前的1929年,岭南画派的创始人之一高奇峰（1889—1933年）因患肺病,迁入广州二沙岛梁培基开设之“颐养院”疗养,由德国医生柯道（H．F．Otto）主治,并尊医嘱以政府购画款在岛上自建一楼作养病之用。翌年,高氏肺病稍愈,遂搬入新楼,颜其额日“天风楼”。     

徐悲鸿赴苏举办画展史料

1933年初,徐悲鸿率中国画会代表团赴欧洲各国举办中国画展览,携有当代各名家画派及宋元明清历代古画展品300余幅。时中苏复交不久,苏方为促进两国文化交流,盛情邀请徐悲鸿顺便访苏讲演,举办中国画展。本组史料为中国驻苏使馆代办吴南如等与徐悲鸿就赴苏画展及文化交流事宜的往来函电,反映了徐悲鸿赴苏画展的缘起及经过等情况。     

吴门绘画商品化现象初探

明清时期江苏吴门地区书画商品经济比较发达,拥有众多的书画生产者、充足的货源和强大的购买力,并形成了先进的书画交易方式。商品化书画作品主要包括:(一)书画家注明作为商品画出售的作品,(二)为盈利而批量临摹的仿制品,(三)描绘苏杭名胜等热门题材的作品,(四)部分历史、神话、宗教和风俗题材以及应时的作品。绘画商品化对吴门绘画艺术和当地经济的发展产生了积极作用,也有消极影响。     

漓江画派的音乐美

通过对漓江画派的音乐美研究,分析了音乐和美术都是情感的表露;音乐和美术的创作源泉都来自生活;音乐和美术都从民间汲取营养。提出了在现代的艺术流派中,广西的漓江画派是音乐与美术融合的经典。同时,论证了在艺术教学中音乐与美术综合的重要性与创新性。     

张建中:新疆古代画家尉迟乙僧的凹凸画派与龟兹画风简

在唐代有一个新疆于阒来的画师尉迟乙僧，他的父亲尉迟跋质那是隋代画家，被称为“大尉迟”，乙僧被称为“小尉迟”。乙僧年轻时便有画名，贞观初（627～636），于阗国王因他的“丹青奇妙”，推荐他到京都长安，太宗李世民授以宿卫官，袭封郡公，居长安奉恩寺。初唐时，他与阎立本齐名。     

勤奋探索的画家——梁世雄

梁世雄是以擅长中国山水画著称,从1949年开始他选择了美术这条路,就一直是勤奋地,执着地,不断地努力追求着。记得1956年中南美专毕业时,他毅然放弃了许多人羡慕的,留学波兰的机会(当时留学是由组织上根据条件选派的,且大家都对国外一无所知,十分憧憬)而跟着关山     

赞瓯江草堂藏海上画派精品展

“瓯江草堂藏海上面派精品展”经过一段时间的认真筹备,于近日在瓯江草常展览大厅隆重推出,183幅四尺整纸的海上画派的山水、人物、花鸟巨厕,布满1800平方米的展览大厅,从视觉上给观者以心灵上的震撼。     

向凡高致敬

我一向怀有这样的偏见:以为语言的创造对于艺术而言是第一要务,也是最大的成果。譬如我喜欢后印象派,而不喜欢超现实主义画派;关注现代派,而对拉斐尔前派置若罔闻。西方是以理性和情感两条线引导形式的突破与发展。情感在其中所起     

海上画派与岭南画派交流展先后在穗沪举办

2011年10月13日至20日,由广东省人民政府文史研究馆、上海市文史研究馆、广州艺术博物院和上海豫园管理处共同在广州艺术博物院举办“海上潮岭南风——海上画派与岭南画派交流展”（图1、3、4）。