东晋南朝江东的文化融合

东晋南朝时代,江东地区的文化冲突和融合,表现为侨、吴、士、庶之间的?格互动,并最终形成了既体现汉魏中原文化精髓、又兼具吴地文化特色的江东文化。自隋唐以后,江东一直是中国物质文化和精神文化的中心。追溯其源,其滥觞就是东晋南朝时期形成的江东文化。     

天柱四举人与“公车上书”

贵州虽然地处偏僻,但在近现代的政治风云中,却是人才辈出。本文所述四举人,全是少数民族,意义更非一般。[编者按]     

《深州风土记》史料价值初探

《深州风土记》是晚清儒学大师吴汝纶所修的一部地方佳志。该志考证详博,载事分明,辞优美,具有极高的史料价值,主要体现在广征博引,考证精到,门类创新,内容丰富,注意时势等方面。然而,此志也有一些不尽完美之处,但并不影响它的价值。     

君子常思身后誉 英雄敢吃眼前亏——追忆“二十世纪最后的神童”吴祖光

2003年4月9日剧坛才子吴祖光,病逝于北京,享年86岁。中新社以“又一个敢说真话的人去了”为题发布了这一令人悲慨的消息。吴祖光祖籍江苏武进,是世居延陵的苏南文化世家传人,兼有传奇性的“神童”之才和侠者之风。就在爱妻忌日五周年前三天,他追随而去,到另一个世界去续写才子佳人传奇去了。     

吴祖光的戏剧人生

文坛泰斗吴祖光先生的家在北京工人体育场附近。一套极其普通的三居室,居一幢楼的4层。客厅一分为二放置了两张写字台,墙上挂有字画、剧照、“金唱片”等,充满文人气息。吴祖光先生是20世纪中国在国际上影响最大、最著名、最具传奇色彩的文化人之一。自幼有“神童”之誉,20岁时在戏剧界、文学界已负盛名。一生著作颇丰,有戏剧、散文、政论、书法50余部。曾在香港电影界任编导,是香港文化、电影界最早的开创者之一。吴老爱党爱国,正直敢言,铁骨铮铮,刚直不阿,被海内外人士及人民群众誉为中国知识分子、文化人的骄傲。2001年7月14日至22日,“…     

从上海的别称、简称看吴文化对上海的影响

上海与吴地相连,道路、河流相通,同操持吴语,风俗相同.如果说在19、20世纪及今天,上海对周边地区经济上产生强劲影响的话,那在历史上,吴文化则对上海产了非常重要的影响.     

苏南渔业发展中灿烂的渔文化

苏南自古号称鱼米之乡,渔业为苏南的原始生业之一,渔业生产历史悠久。建立在渔业经济发展基础之上源远流长的渔文化,独具特色。本文对此问题进行考察,以求教于方家。     

内阁、国会与实力派军阀--20世纪20年代罗文干案始末

20世纪20年代初,军人干政,战乱不息,政府往往成为实力派军阀争夺私人利益的工具。罗文干案件本身的三起三落就体现了各种政治力量之间纷纭复杂的斗争,民主共和政治的衰微。但不能否认在此过程中也始终存在着一种追求国家政治现代化的积极、健康的力量。     

明人黄(日韦)《蓬轩类纪》相关问题考释

明人黄(日,韦)的<蓬轩类纪>是研究由明前期向中期过渡阶段南北地区特别是苏州地方社会变迁的珍贵材料.关于该书的名称和衍变等问题,自明嘉靖以来即产生歧异和纠葛.近年来由于新材料的影印出版,这些问题因而得以澄清:<蓬轩类纪>为黄NFDBF笔记之原名,而<蓬窗类纪>为误称;其孙黄省曾依据材料归属吴地和非吴地的原则将<蓬轩类纪>分解,重组为<蓬轩吴记>和<蓬轩别记>;其他与之相关的问题在上述主要问题考实的基础上自然得到解决.     

回忆在日本举办的美术展览

为庆祝四川——山梨建立友好省县五周年,促进化艺术交流,日本山梨县四Ji』省友好县民会议特邀请吴一峰、李焕民先生和吴嘉陵女士赴日本山梨县访问并举办画展。