走马楼吴简“隐核波田簿”复原整理与研究

走马楼吴简“隐核波田簿”中,原释文“兼”当释作“芜”,“毁”即“败”。从利用揭剥位置示意图、文书书式和笔迹等初步复原整理出的“隐核波田簿”来看,该筒册由上行文书和诸乡两份对应的陂田簿籍构成,是郡县下敕令由劝农掾隐核诸乡陂田而制作的册书,其目的可能是为了兴复陂田。文书交代了隐核陂塘田亩的行政过程,陂田簿籍则详细登录了陂塘废败或完好的情况,灌溉陂田的数量,陂田的垦食者,因陂塘废败导致陂田枯芜以及重修开发所需的人功数等具体情况。     

镇江历史文化属性

1986年12月8日,镇江被国务院正式批准为全国第二批国家历史文化名城。镇江,位于长江下游南岸及长江与京杭大运河的交汇点上,处于沪、宁之间,是美丽富绕的长江三角洲咽喉上的一颗璀璨明珠。它得天独厚的"山中有水,水中有山"的滨江山林地理环境与自然条件,自远古时代以来就吸引了人们扎根     

“自由院士”盛家伦

<正>十年以前,吴祖光、新凤霞夫妇委托我协助整理回忆录,并着手撰写他们的传记。吴先生好几次翻箱倒柜,把许多原始文件交托我整理。其中,在一些1957年"首都艺术界整风办     

捐躯赴国难 视死忽如归——读叶挺《囚语》开篇诗

1941年1月7日凌晨,奉命北移的新四军行至皖南泾县茂林地区时,遭遇了国民党军队的突袭。双方激战七昼夜,新四军因兵力薄弱陷入绝境,叶挺明知下山谈判情势凶险,却依旧掷地有声地说:"如果是党决定派我去,我就服从。"在被国民党军扣押后,1月21日,他开始在上饶李村监狱写作自述文《囚语》。在《囚语》的开篇,有被叶挺称为"戏拟"的"四句不协律的诗":不辞艰难哪辞死,生死原来相游戏。     

传播石文化的典范

河南省舞钢市人大常委会办公室原副主任吴育德,退休后爱好捡奇石,10多年来捡奇石200多方。其中,"始祖"奇石的照片被北京邮票印制厂印制在80分邮票上,被收入《中华石谱》。"始祖"奇石被选送参加北京邀请展,受到20多个国家和地区奇石专家的高度赞赏。中央电视台华人频道介绍他传播石文化的显著成绩。     

明清文化传薪者——南明王朝遗民与贵州文化

明清鼎革之际,不少坚守民族气节的文人,或参与南明政权以抗清,或隐于山林,或遁入空门,成为遗民。他们在极为艰难的环境中,坚持授徒传业,传递文化薪火。流落黔地的众多遗民,对黔中文化的传承做出了重大贡献,其中杰出者当推钱邦芑、陈启相、吴中蕃三人。本文就其事迹扼要论述。     

泰伯故里 工商名城

<正>无锡作为国家历史文化名城,我们经常看到的一个定位是"泰伯故里,工商名城";另一个定位是"吴文化的发源地,近代民族工商业的发祥地,乡镇企业的发源地"。这两句话,不但对无锡作了准确定位,同时也反映了无锡的历史轨迹。     

习仲勋先生的几件往事

习老斡旋“左右”,团结父亲和胡乔木 我父亲吴祖光和胡乔木先生的事情被社会上传得很广,有些是不准确的。在当时的情况下,他们虽然各有坚持,但谁都没错,都是为了共产党好、为了国家利益。     

异彩纷呈、新见迭出的齐鲁文化研究文集:序孙敬明教授《潍水集》

<正>今年适逢我国著名金石学家、大收藏家山东潍县陈簠斋介祺前辈诞辰二百周年,孙敬明教授出于对家乡先贤之无限敬仰,将自己多年来的九十多篇论作,分事类目汇编为《潍水集》一部,作为向陈老前辈冥诞敬献之馨香,是非常有意义的事!此书的出版,不仅表达了后世学人对前辈学者开拓之功的追思和崇敬,而且这部充满孙敬明先生探索与开     

“二流堂”冤案

正20世纪80年代,笔者在中央档案馆查阅档案,看到文化部党组1979年6月19日发出的第99号文件《撤销〈关于"二流堂"组织活动情况的报告〉的通知》,为所谓"二流堂"宣布彻底平反:近年来我们对所谓"二流堂"及"小家族"问题进行了反复调查研究,证明所谓"二流堂"(包括"小家族")的一些同志,都是好的和比较好的。过去曾经被怀疑有政治历史问题的一些同志,也都查明没有问题,而没有一个是跟林彪、"四人帮"跑的。因此1955年原文化部党组所做的《关于