“建文舊臣”嚴震直死事敍述與形象建構——以《流芳錄》之傳刻爲中心

明初名宦嚴震直在朱棣即位後被派往北方諸省巡視,死於途中。受明前期禁革建文朝事及建文流亡傳説之影響,明中期以來對於嚴震直死因及晚節的認定,衆説紛紜。與此同時,嚴震直後人所彙纂的記録、頌揚先祖功績的《流芳録》,也幾經重訂再刊。嚴氏家族意圖利用時勢變化和相關傳説,並藉助旌忠祠的興修與重建,推動嚴震直的形象由“建文降臣”向“殉節忠臣”轉變,展現了一個江南地方家族對於國家政治與輿論的持續關注以及適時的因應。     

吴中丝绸与民俗

吴地适桑宜蚕,盛产绸缎面料和各色丝线,成为刺绣工艺发展的物质基础,而民风民俗方面的广大社会需求则是刺绣业发展的动因,其实刺绣是民风民俗的直接反映和形像化。     

从《水浒》“王婆说风情”谈杭州的“儿尾”方言

杭州方言虽然属吴语系方言区,但流传的地域很小,只限于城区,城内外方言迥异。因此,杭州方言的地域性很强,地方色彩很浓。在杭州方言中最具地方性特征、最有杭州味道的,当推“儿尾”方言了。据专家调查,在杭州人的口语中现还在流传的“儿尾”方言至少近两千条。     

绘制革命货币的历史画卷——读《中国钱币大辞典·革命根据地编》

在举国同庆中国共产党建立八十周年之际,由我国著名钱币收藏家吴筹中和金诚先生主编的《中国钱币大辞典·革命根据地编》由中华书局正式出版。部分中国钱币工作者以这幅革命根据地货币的历史画卷向党的八十华诞献礼,也寄托了他们对根据地货币金融创业先辈们敬慕的一片深情。     

读《吴愙斋尺牍》札记

《吴斋尺牍》第二册二五下——二七上是陈介祺针对第七册七、六下——九上吴氏陶文释文所做的批语,并非吴氏本人所写。     

文教敷扬著岭海——记吴鼎新教授

吴鼎新,字济芳,号在民,清光绪二年(1876)出生于开平县楼岗乡高岗里。他十二岁读四书、习对联;十六岁来广州读大馆,作庆制文及诗赋渐露头角;二十三岁时府试获第一名。     

吴稚晖妙论做官

正吴稚晖既是民国时期的学术伟人,更是行为怪诞的文化名人。他一生以西汉的张良为榜样,居于世而不入世,甘为士而不入仕。"作为无政府主义者,官是一定不做的,但国事是一定要过问的。"洞悉官场习气的吴稚晖,论及官场,常常是妙语连珠,令人捧腹。1935年,71岁高龄的吴稚晖在北京与人谈起做官妙诀,大发高论说:"现代做官,确有妙诀。未登仕版之先,必须善于用气,用之得当,遂能做到大官。盖气分数种:曰耐气、忍气、下气、使气,     

李伯琦与《中国金币考》

李伯琦（1887-1958）,名国壤,号伯琦、漱荪,别号瘦生,晚号嚣嚣子。他是李鸿章侄孙,其父为李蕴章四子李经钰,其母吴氏为吴长庆次女。他是国学生出身,分部主事,曾在天津任造币总厂总收支主任,后任南京造币厂会办、苏州安徽同乡会会长、安徽公学校长。“壤”同“瑰”,且与“瑰”同音,意为像玉的石头。因此他也叫李国瑰。有不少著述称之国槐、国怀,抑或不确。     

2013年魏晋南北朝史学科前沿简介

本文将扼要介绍2013年度（含2012年10月以后）魏晋南北朝史的研究成果及学术发展动向,重点梳理魏晋南北朝史（含走马楼吴简及中古其他类型的文字、非文字资料）学科的年度成果和发展走向。在学术成果搜罗方面,难免挂一漏万,此点请谅!     

吴稚晖落井下石害死陈延年

在英年早逝的中国革命先烈中,有一位烈士死得很惨烈,他是被人出卖、暴露身份后被乱刀砍死的,此人就是陈独秀的长子、时任中共江苏省委书记的陈延年。