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五四时期吴佩孚的崛起与直皖斗争性质的演变 总被引:2,自引:0,他引:2
五四前,直皖斗争主要表现为北洋军阀内部争权夺利的斗争;五四运动发生后,吴佩孚乘时崛起,其主张及行动赢得了各方人士的赞许,他所代表的直系成为人们推翻皖派势力的依托力量,直皖的派系斗争融汇于人民反对皖系的时代洪流之中,使得此后的直皖斗争不仅仅具有派系私争的性质,而且带有了某种“正义”与“邪恶”、“民主”与“专制”、“维护国家主权”与“损害国家利益”斗争的进步色彩。 相似文献
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2002年12月27日,阴沉了几天的天空突然放晴,我怀着崇敬的心情给深居北京的项苏云女士打电话,送去了对她全家新年的祝福。项女士是“二七”革命斗争领袖人之一项英同志的女儿,她今年74岁高龄。从她爽朗的谈话中,我能感觉到她心胸的开阔。 相似文献
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史彬是“二七”大罢工的主要领导人之一。他1912年到长辛店铁路工厂当白铁工,当时年仅20岁。1921年下半年,他参加了中国共产党,是长辛店铁路工厂的第一个党员。 相似文献
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解放前,据各有关资料记载,“二七”烈士为49名。而江岸工会黄子章烈士,在“二七”惨案后,继续从事工人运动,于1924年3月10日被捕,囚禁于洛阳监狱,后牺牲。郑州分工会司文德、汪胜友两烈士在京汉铁路总工会恢复后,于1926年,被军阀残杀于郑州长春桥(现“二七”广场)。这三位烈士,均参加了1923年的“二七”大罢工,以后继续进行斗争,遭到军阀吴佩孚及其爪牙张世荣的残害,英勇就义。解放后,经当地人民政府批准,黄子章、司文德、汪胜友等3人为“二七”烈士,享受“二七”烈士待遇。故本收所载“二七”烈士为52名. 相似文献
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1919年8月,北洋军阀直系头目曹锟,以四省经略使直隶督军地位,密电他的嫡系、驻衡阳第三师师长吴佩孚,谓“南北和议绝望是段祺瑞内阁宠用安福系政客王揖唐、徐树铮等所造成”,嘱其“妥为因应”。次年5月,吴佩孚突率驻衡阳军队撤防北归;湖南又为赵恒惕等南军占 相似文献
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民国军阀多有绰号,好的如吴佩孚“秀才将军”、冯玉祥“基督将军”,唐生智因本人信佛,让手下将士集体受戒,被称为“和尚将军”;贬义的如行盗墓之事的孙殿英被称为“盗墓将军”;曹瑛因年轻时在妓院帮过工而得“茶壶将军”之名。北洋直系老将、徐世昌在军界第一心腹亲信王怀庆则有一个更不雅的外号:“马桶将军”。 相似文献
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1923-1935年的青年党,并不像其建党元老所言,全在文化学术和教育上用功夫,而是极度重视军事工作,花费大量的党力用于军事活动,以实践该党的“革命”方略.1935年6-7月,苗可秀被日寇逮捕杀害,该党军事活动至此告一段落.军事活动的失败,实际宣告青年党试图与国共一决高下企图的彻底破产.为继续生存下去,青年党被迫依附于国民党,改走所谓“宪政”之路.由“革命”到“宪政”,青年党军事活动的曲折命运,犹如一根“体温表”与一块“试金石”.借助它,更能准确地测量出民国政治力量对武力的依赖程度,更能深刻地认识民国政治力量残酷的生存法则. 相似文献
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北洋民国时期各路新旧军阀纵横交替,大军阀垮台了,实力尚存的部下各求其穴,往往盘踞一方,分裂成小军阀。奉军中一个打仗不在行的军长魏益三,本来只是时代浪潮的一滴水花,因缘际会掌握了当时的尖端武器——30尊克虏伯大炮,带兵割据自雄,以"正义军"为名号。在一个短暂的时期内, 相似文献
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读翁泽红女士的《吴佩孚——一个被认为更有希望统治中国的军阀》一文,我第一次对吴佩孚其人其事获得了一个较为全面和完整的印象。也可以说,重新读到和认识了一个更为真实的吴佩孚。至少,对于我来说,确实是这样。 相似文献