旧金山渔人码头 活色生香的海边集市

正有人说,要想游览旧金山就要抛开汽车,健壮的小腿和公共汽车票足矣。这话不假,我在美国旧金山的几天里几乎都是步行,而去的最多的地方就是渔人码头。渔人码头是旧金山的一个著名旅游景点,范围大致包括从旧金山北部水域哥拉德利广场Ghirardelli Square到35号码头一带,许多商场、购物中心和特色餐馆都坐落在这一地区,给游客提供了吃喝玩乐的一条龙服务。渔人码头是旧金山的象征之一,原是意大利渔民聚集的渔港,到了1960年代,由于捕获量减少,逐渐演变成了今天的观光景点。看到这个圆形的大螃蟹广告牌,你就到     

论媒介市场竞争对报纸新闻结构的影响

20世纪以来,随着广播、电视、网络等电子媒体的兴起,媒介之间的竞争愈演愈烈。传统报媒由于技术原因,无法在时效性方面与电子媒体一较高下,所以,只能采用其他方式进行竞争。在新闻写作方面,主要表现为对新闻结构方式的改进。     

浅谈“祟”的文字学含义及“鬼魂”作祟的由来

在中国的传统文化体系中,鬼魂观一直占据一个重要的位置,其中鬼雄作祟以及如何避祟在老百姓的日常生活中常常被关注,即使在科学发达的今天,还有很多关于这方面的思翘观念在民间盛行,成为民间文化的一个重要组成部分。文章从“祟”字的文字学意义展开对这一文化现象的考察,并进一步讨论关于“鬼魂”作祟的源头。     

罗香林客家源流观的演变

罗香林先生是客家研究的奠基者,他的《客家研究导论》（1933）和《客家源流考》（1950）,对当时及后世的客家研究均产生持久而深刻的影响。在他的学术观点中,影响最巨者,莫过于他的客家源流观。罗先生在上述两本书中,引用了大量客家人的谱牒,反复论证客家人的祖先是真正的中原（中州）人,是经过五期大规模的迁移,而由中原辗转南迁到华南各地。对于罗先生在客家源流研究中强调血统的追寻,学界普遍关注的是他在《客家源流考》中提出的“纯粹自体”说。事实上,对于客家人的源流问题,罗先生在《客家研究导论》和《客家源流考》两书中的论述并不一致。     

对中国城市中心商务区演变规律的初步研究

本文结合对西方城市CBD演变过程的总结,研究了我国城市CBD演变的机制、过程,CBD的内部结构和整体演进趋势。作者认为,上述诸方面存在明显的中西差异。     

河口港城市形态演变的分析研究——兼论宁波城市形态的历史演变及发展

该文在对港口城市形态的影响因素的分析基础上,提出了港口城市形态的演变机制和河口港城市形态的演变规律。并且通过对宁波城市形态历史演变的实证分析,结合宁波城市发展的战略目标,提出了宁波城市形态的合理发展趋势。     

试论秦汉箭镞演变

箭镞作为中国古代远射兵器的一种,有着悠久的发展演变历程。在秦汉时期箭镞发生了重要变化,其突出表现是材质由多样趋向统一,由铜制为主,骨质、石质少量向铁制转变;箭镞形制更加多样,并出现了形制丰富的异形镞;箭镞在这一时期的发展演变受铁器的普及和广泛应用以及兵器的发展进步等多种因素共同影响。     

浅析辽代龙纹

龙纹是中华民族传统而古老的纹饰,一般认为龙的形象起源于新石器时代,其中具有代表性的便是红山玉龙,龙纹经过漫长的发展形象逐步稳定,被赋予了更多的含义。到了公元10世纪左右,契丹政权崛起并以今赤峰地区为中心建立辽政权,在与周围政权的长期互动过程中,契丹人形成了自己的龙纹文化。随着辽代龙纹饰文物的不断被发现,对龙纹的研究也在不断深入,文章选择部分辽代龙纹饰文物,就其基本特征和演变规律进行简要探讨。     

试论毛泽东在四清运动中的思想演变

四清运动中,一个值得人们思考的问题,是毛泽东和刘少奇对运动所采取的方式的认识前后有了很大变化。毛泽东的思想变化,有其多方面的原因。毛泽东与刘少奇发生分歧之后,毛泽东“左”倾错误思想有了进一步的发展、变化。毛泽东在四清运动中,已将其“左”倾错误理论发展到顶峰,四清运动是“文化大革命”的预演。