论《庄子·齐物论》中的相对主义

《庄子》一书,历代注家设座立讼为之注解。其中《齐物论》因其地位之重要,而成为注家关注的焦点。庄子在《齐物论》中表达思想多使用“相对主义”。本文将以相对主义为切口,分析庄子如何将相对主义作为言道工具表达寄托:通过质疑“标准”,否定“成心”来去除事物间的差别,帮助我们跳出“以我观物”的局限,最后达到逍遥无待的“游世”境界。     

以观念带行动,实现高中历史课堂有效教学

<正>课堂学习是学生在校期间获得知识与技能的主要途径,要提高高中历史课堂教学效率,就必须实施有效教学。何为有效教学?有效教学是指在教师指导下,通过师生互动,以尽量少的时间、精力和物力投入,取得尽可能多符合教学要求的效果,实现课堂教学效益的最大化。著名的教学论专家余文森教授曾经作过很通俗的解说:"课堂教学的有效性就是通过课堂教学活动,使学生在学业上有收获,有提高,有进步。"新课程改革对历史教师提出了前所未有的新要求和新挑战,如何以高质量教学迎接挑战,是每一位教师面临的共同课题。那么,怎样在高中历史课堂有限的40分钟内达到最好的教学效果呢?     

论中国梦与美国梦的理论差异

在人类近代现代发展曾有“英国梦”“俄国梦”“日本梦”的提出,但是今天能够吸引世界人类的目光的是:“中国梦”“美国梦”。“中国梦”以自己的路径去实现"两个百年"目标是朝着同一个既定的方向和目标在不断执着的努力。与“美国梦”突出是以个人主义,把个人主义作为理想的基石"中国梦"强调个人的发展与命运和国家的发展能够相互联系发展起来。“美国梦”强调追求单极世界的强大以自己的法律秩序为中心。"中国梦"不仅属于中国人民的,更是是属于世界人民的。“美国梦”正变得黯然失色。“中国梦”将为探索人类文明多样化发展开辟美好前景。     

浅析初中数学学习方法的引领

正在教学过程中,教师不仅要注重自己的课堂教学,更应该注重学生的学习过程。以学生为本,把学生当作教育的主体。现代教学论认为,教学的过程归根结底是如何教会学生学习,而要教会学生学习,教师必须先对学生进行充分了解,对症下药。我结合教学实际对初中学生数学学习现状,探讨数学学法,以提高学生数学效率。一、学生学习初中数学的现状在多年的数学教学中,使我深切地体会到当前初中生,特别是初一学生在数学学习的基本方法"读、听、思、记、     

元代王恽散文创作论研究

金元鼎革之际,元人王恽通过传承与实践,形成了丰富的散文创作理论。他认为,文章之道,首先要本诸经史;其次注重学习与创新,贵乎自得;写作时要熔裁结构,起首响亮,结尾警辟;在具体创作中要意先辞后,以意为主,为情造文,方能理顺辞足。王恽的散文创作论在蒙元时期,既具有时代文学代表性,也具有文学传承、文化传递的特殊意义。     

刍论列宁对“民主的集中制”的典范践行

<正>苏联共产党的前身是遵循第二国际原则建立起来的俄国社会民主工党,组织松散,小组习气浓厚。对此,列宁于1899年便提出了要用集中制改造和重塑俄国社会民主工党的主张,并在1902年《怎么办?》一书中系统阐述了这一新型建党理论。1905年,随着俄国革命高潮的到来,俄国出现了有限的自由化和民主化。为适应形势的变化,列宁为俄国社会民主工党确立了更加平衡、全面、灵活和科学的"民主的集中制"组织原则。从这时起到列宁去世,"民主     

浅析《清静道论》在南传佛教中的地位

大约公元五世纪,一位虔诚的印度佛教徒佛音来到斯里兰卡,他引用了整个南传三藏的要点并参考当时斯里兰卡流传的许多古代三藏义疏和史书写成了《清净道论》。汉译《清净道论》全书大约60余万字,从不同角度对禅法的理论和实践进行了详细的介绍,可以说是南传上座部教理的代表作。     

黎锦熙的语言政策思想——以《国语新文字论》为例

文章以《国语新文字论》一书为例,系统阐述黎锦熙的国语运动思想和语言政策理论,将黎锦熙提出的“国语广狭五义”“国语新文字”等观点逐一剖析,认为五六十年代国家的文字改革措施与黎锦熙的主张,在基本格局和主体思想上是一致的,并深入探讨其观点对于中国当代语言政策乃至世界语言政策研究的方法论意义。     

缅怀著名因明学者杨化群教授

因明是佛教五明之一,起初为佛家论义之方便法,用于与其他各派、甚至是大小乘之间的辩论。“因明”这一词语首先出现于玄奘法师翻译的《瑜伽师地论》中,玄奘在印度那烂陀寺求法时,曾运用因明多次破斥外来论师的邪见,名震天竺。他回国后,创立了唯识宗,大大推动了中国因明学的发展。     

清代香山诗人李遐龄的论书画诗与书画创作

正李遐龄(1768-1823年),字芳健,别字菊水,又字香海,世居广东香山(今中山市)县城石岐紫里。紫里李氏以"书香七代多专集,科甲联翩萃一门"名闻香山,而李遐龄为其中最杰出者。一方面李遐龄交游广阔,活跃于粤中诗坛,正如梁炯所撰《清故李明经菊水先生家传》所说:"君学固纯笃,友事尤不乏人。粤之先后辈,如顺德黎二樵、黄虚舟,阳春谭康侯,番禺张南山,同邑黄香石、方竹孙,或称四家,或号三子,皆与君相劘切者。他如张绣山(厓山)、