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近年来的中国史研究,在社会史与区域史等研究潮流的推动下,史料的数量和类型都得到了前所未有的扩展。这固然有利于史学繁荣,但同时也越来越暴露出种种缺陷。在史料快速增多的过程中,如何整理和研究大规模、成批次的史料,在技术、组织和分析方法上都对史学工作者提出了挑战。一些新的史料,以往研究较少,我们对于解读与研究这些史料,也相对缺乏经验。史料的增多对跨学科之间的交流和合作也提出了更高的要求,后现代理论更对史学提出了尖锐的质疑,在这种形势下, 相似文献
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第一代移民的华裔作家伍慧明在其小说处女作《骨》中描写华裔于唐人街时空夹缝中求生存经历的传统叙事中,旧金山的唐人街不再是没有情感的街道,建筑,而是与华人移民的命运已经密不可分,是华人移民的美国梦幻灭的记录者和见证者。我们可以从小说中看到作者利用后现代叙事策略对唐人街之地点的空间阐释。 相似文献
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随着后现代主义思潮的兴起,后现代思潮对教育领域的影响越来越大,现在我国教育哲学界也逐渐出现了新的后现代教育思潮萌芽。这种教育观是以批判性的态度来对现代主义知识观进行评价和反思,提出问题,构建出一种后现代方式的知识管理,这给我国高校教育管理提供了新的思路和方法。 相似文献
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后现代主义史学理论对自启蒙运动以来形成的传统史学理论产生了巨大的冲击。后现代主义史学理论质疑历史认识客体的真实性,强调语言对历史建构的决定性意义,把历史文本等同于文学虚构。后现代主义史学理论对于反思传统史学理论有重要的意义,然而其所表现出的相对主义和反实在论特点,也颇受人们的质疑。近年来,西方学者开始试图建构一种超越后现代主义史学理论的范式,即所谓后-后现代主义史学理论。反思后现代主义史学理论,也是我国学者一直关注的问题。本期"历史理论"栏目发表刘华初副教授讨论后现代主义史学理论及其实践的文章,欢迎学者们参与对此问题的讨论。 相似文献
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写好陈斌不容易。他是一位集学院派与社会“闲人”、雅与俗、传统与现代,画花鸟虫鱼,也涉猎观念艺术和后现代时尚等庞杂知识范畴于一身的人。他既有当代青年愤世嫉俗的气概,又不截然切断与世俗间的联系。 相似文献
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在2008年盛夏的北京家中,回想2008年春节的越南之行,还记得些什么?记得为了制定路线行程、安排餐饮住宿,差点翻烂了《Lonely Planet》,到后来地图都能背出个大概;记得为了思想先行,集中恶补了《青木瓜之味》、《恋恋三季》、《早 相似文献
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史学研究中的后现代取向——从几部论著看后现代理论在史学研究中的利弊 总被引:4,自引:0,他引:4
后现代主义自90年代初开始成为中国学者比较关注的话题,1993年在北京召开“后现代主义文化与中国文学国际研讨会”,1994年在西安召开“后现代主义在当代中国研讨会”,1996年又在澳门召开“后现代与中国文化建设研讨会”,其声势可见一斑。在这些沸沸扬扬的论争之中,其核心问题其实是后现代是否适合中国国情,然而理论界一次次为后现代的合法性争得不可开交玄语叠出,这除了让人更进一步感到“后学”神秘莫测远如天人以至望。 相似文献