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本文利用敦煌文献和传世史籍,从五代后梁、后唐时期河北地区的形势、"五台山进香道"、帝王和士大夫以及禅宗的勃兴等几个方面,对这一时期河北佛教情况进行了探讨. 相似文献
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南汉(917~971年)是唐末宋初存在于岭南地区的一个割据政权,历时半个多世纪,都城在广州(当时称“兴王府”)。最初国号为“大越”,以岭南为古越人居地故也:后因建国者姓刘氏,故冒称两汉刘氏后裔,改国号“汉”,史称“南汉”。南汉传四主:高祖刘龚(又名岩、陟等)在位25年;殇帝刘玢在位仅1年。中宗刘晟在位15年:后主刘张在位14年,共55年。 相似文献
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俗话说:良禽择木而栖,贤臣择主而事因此,不论是古代还是现代,跳槽都是一件十分平常的事情。但在中国历史上,有一位官员,却因频繁跳槽而遭致千古骂名。早在北宋初期,欧阳修撰写《新五代史》,就曾文绉绉地批评他"可谓无廉耻者矣";比欧阳修稍后一点的司马光,大骂他是"奸臣之尤"。到了清代,王夫之干脆说他连奸臣都不如,"恶浮于纣,祸烈于(盗)跖矣"即使时至现代,历史学家范文澜在他的《中国通史》里,依然毫不留情地给他贴上"奴才的奴才"的标签。事实上,他并非一个一无是处的"跳槽高手"。正因为历朝历代,对他的指责太多我们才只看到其"不忠"的一面。换句话说 相似文献
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本文主要对后唐李延范纂《敦煌新录》进行了较为全面的辑考,共辑得群书征引该书佚文7则,其中有4则群书既引作《敦煌实录》,又引作《敦煌新录》,另有2则内容,群书征引仅作《敦煌新录》,前辈学者或辑作刘昞《敦煌实录》,或辑作刘昞《敦煌新录》.经过考辨我们发现,该书并非刘昞《敦煌实录》,更不是刘昞《敦煌新录》,而是后唐李延范所纂《敦煌新录》. 相似文献
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李博昊 《古籍整理研究学刊》2021,(6):1-6
敦煌写卷P.2838之《云谣集·内家娇·两眼如刀》另见于P.3251,题为《御制林钟商内家娇》,其中的"御制"表明该作或由君王创制.结合敦煌文书S.1441与P.2838所抄写的其他内容,或可推知该词抄于五代时期,为后唐庄宗李存勖所作,词中所赞女子为其皇后刘氏.中原后唐与敦煌归义军政权交好,是以李存勖之作得见于《云谣集... 相似文献
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河北枣强县董仲舒艺术碑廊收藏有一方五代后唐时期的碑刻《唐广阿明府渤海高公历代记》,碑文中详细记录了高肚高祖以下各房的世系情况,远及前后七代,内容十分丰富,文字中还使用了武周新字,其价值是多方面的。本文对此碑进行了初步考释。 相似文献