高邮龙虬庄遗址史前人类生存环境与经济生活

本文通过对江苏省高邮市龙虬庄遗址新石器时代文化层中出土的哺乳动物（如家猪、家犬、麋鹿、獐、梅花鹿等）和水生动物（如龟、鳖、鲤鱼、青鱼、丽蚌、裂齿蚌、田螺等）的残骸、炭化稻米和文化堆积层中的水稻植物蛋白石的分析研究,得出以下结果;该地区史前人类的生存环境为芦苇丛生、水草茂盛、水网发达的河湖沼泽湿地平原环境,气候温暖湿润,当时的年平均气温比现在高出２℃左右;史前人类居住在河边湖滨的平地上,从事捕捞狩猎、家畜饲养和水稻种植,并且从早期到晚期,完成了水稻从野生型到栽培型的转化,稻种已从原始栽培稻突变为栽培稻,水稻的种类为粳稻。     

“砥石”自古谁人识,峡谷深处藏“帝都”——“前庄遗址”、“粮宿商城”发现的经过与意义

1990年初,山西省平陆县商代前庄遗址出土了一批惟商王室祭祀所用的青铜礼器,即青铜大方鼎、大圆鼎、铜罍等重要文物。据《史记》载:"自契至汤八迁。"《荀子·成相篇》云:"契玄王,生昭明,居於砥石迁於商。"实际上,昭明所居之"砥石"就在今平陆县东沿河一带的大祁村、粮宿村、鱼林村约15公里范围之内。粮宿村东部发现的商代前期城址,便是昭明之都。粮宿商城当年的主人就是前庄遗址出土的青铜器的主人。     

隐元隆琦和日本黄檗宗

隐元隆琦是继鉴真和尚之后,到日本传播佛法的又一个著名高僧。他不仅在佛教界,而且在其它领域对日本文化的影响也是巨大的。他是中日古代文化交流的伟大使者和先驱者之一。一隐元俗姓林,名隆琦,1592年(明万历二十年)生于福建省福清县。六岁时其父去浙江谋生失去音信,依靠母亲一人劳动维持全家生活。清贫和困苦养成他坚韧不拨的意     

在改革中奋进——记北京云蒙山庄

在北京市密云水库白河主坝西侧，有一处占地面积745万平方米的绿色地带。这里青山环抱，绿水依傍，空气清新，幽静凉爽，森林覆盖率达到了95％以上，年平均气温较北京市区低2-5摄氏度。春来山花烂漫，夏至郁郁葱葱，秋时层林尽染，冬季白雪皑皑；彩虹桥飞跨南北，清风潭倒映日月，毛公山傲立苍穹；信步湖畔，流连忘返，登高望海，心旷神怡……     

四川炉霍县呷拉宗遗址发掘简报

2009年,四川省文物考古研究院和日本九州大学等单位联合对四川炉霍县呷拉宗遗址进行了发掘,发掘面积300平方米。此次发掘共清理唐代冶炼窑炉1座、石棺葬14座。出土器物主要有铜器、陶器、骨器等。唐代窑炉的发掘对研究西南地区金属器的独立起源提供了重要资料;而石棺葬的发掘,完善了雅砻江中上游地区石棺葬文化的内涵。     

功高不震主，只因hold住

安史之乱,给了郭子仪一个名垂青史的机会。他与李光弼一道,率军收复洛阳、长安两京,成功镇压了这次叛乱。唐代宗时,多次率军击败入侵的吐蕃和吐谷浑联军,功高至伟。郭子仪一生历仕玄宗、肃宗、代宗和德宗四朝,     

董其昌“南北宗”论的当代解读及价值

晚明董其昌的“南北宗”论对中国画的发展影响巨大,也引起较大的学术争议,一直是中国画史和画论研究中的热点之一,梳理各家解读上的分歧,不仅具有学术史的意义,对我们充分认识“南北宗”论及其现代价值也具有一定的意义.中华文化的复兴不仅需要创造新的艺术,更要继承优秀的传统,让优秀传统及创造这些传统的大师在当代艺苑中绽放出特有的光彩.今天再次研究董其昌“南北宗”论的意义正在于此.     

井陉柿庄宋墓群发现唐代纪牟墓

河北井陉县柿庄村村民在柿庄宋墓群内建墓时发现一座唐墓,出土有瓷器、陶器、铁器和砖墓志,对研究井陉历史地理、井陉古驿道、井陉瓷窑及柿庄宋墓群具有重要意义。     

梁唐之际敦煌地方政权与中央关系研究——以归义军入贡活动为中心

本文主要根据P.3518v、P.2945、P.3931等敦煌文书,结合五代后梁后唐时期的中原形势,探讨了梁唐之际敦煌地区史的若干问题,论证了如下观点:张承奉曾派遣张保山于开平二至三年朝贡后梁,但其了解到的后梁政权局促乏力的真实情况却促成了敦煌西汉金山国的成立,金山国当成立于909年秋季;曹氏归义军始终未能成功朝梁,后唐建朝之际李存勖对地方势力的招引不遗余力,而后唐招诱使臣亲至沙州和灵武节度使的"保荐"终于促成了曹氏归义军的成功入贡。