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19世纪末叶至20世纪上半叶,贵阳民间流传一句顺口溜:“高家的谷子,唐家的顶子,华家的银子。”这“三子”,形象地概括了贵州近代社会名门望族的三类典型:高家的田产多,谷子满仓;唐家当官的多,朝冠上的顶子耀眼;华家经商致富,人称“华百万”,银子多多。 相似文献
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《苏州名门望族》于2006年7月由广陵书社出版,全书40万字,收录了苏州历史上最具代表性的顾、陆、朱、张、吴、范、王、钱、彭、宋、潘、韩、汪、程、孔、费、贝、雷、席、严、尤、袁、施、曹等24个姓氏的渊源、中兴和演变的历史,其中源远流长的顾、陆、王三姓还分为上下两篇,有些姓氏还加上了该姓在全国的人数统计排次 相似文献
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蓝田吕氏家族是北宋时期长安地区的名门望族,其墓地明、清以来一直受到当地政府的保护与修缮。新中国成立后,虽坟茔与园内树木被铲平改为耕地,但该区域仍属县级文物保护单位。2005年年底,陕西蓝田五里头村村北果园中一座古墓葬被盗,出土大批精美宋代瓷器。 相似文献
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魏晋南北朝时期的武威贾氏 总被引:1,自引:0,他引:1
武威贾氏是魏晋南北朝时期凉州名门望族之一.探析解剖这一望族三百多年中的兴衰概况与发展特点,对我们深入了解和把握士族家族文化演变的规律应是很有意义的. 相似文献
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在研究历史方面,剖析社会纲胞是有意义的。有些社会细胞;折射着社会发展的方向。
一方名门望族,历来盛地方文明发展水平的承载与代表。人类社会进入21世纪,时代车轮隆隆前行。韩溪沟的故事,尽管是前时代的落霞余辉,然丽也是不应溪灭的一抹辉光。 相似文献
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