浅谈教育教学中的引导

"千教万教教人求真,千学万学学做真人。"陶行知先生这一至理格言,是我们"教书育人"的永恒主题。作为教育工作者应担负起帮助、教育和引导学生树立正确的人生观,形成良好的道德品质和坚强的意志,以及探索真理的精神。当学生面对学习和生活中困惑的时候,需要我们教育工作者的正确的引导和正面的鼓励。有人说教育学生就要像古人治水一样懂得顺势而为;也有人说"亲其师方能信其道"。让学生亲近自己是每个教师都     

历史老师要更新教育观念

我们在历史教学中要注重培养学生的创造精神和创造能力等方面,已成为新时期历史教学的新任务。课程改革需要教师积极主动的参与,并不断更新教育理念,改进教学方式,实现教师角色的转换。一、确立与新课程相适应的体现素质教育精神的教育观念在教师教学的转变中,观念是最关键的,它对教学起着指导和统率作用。     

台湾“圆山”名源漳州

距福建漳州市区五公里处,孤立着一座山,名叫“圆山”。此山位于漳州城西隅,九龙江南岸,海拔501米。志书云：“圆山雄踞西隅,镇翼右臂,实郡之藩屏”。圆山挺拔峻秀,山形似覆釜,前后望之十二面,面面浑圆。其山风景如画,南宋永嘉四灵之一、时任龙溪（今漳州）县丞的诗人徐玑曾有赋诗：     

信息时代教师在终身学习中的典范作用

终身学习,是当今世界的主流和未来教育发展的方向,教育信息化给教师的从业素质带来了严峻挑战,教师只有不断完善自我,塑造自我,才能真正面对现代教育提出的挑战和机遇。     

《周易》卦名用商《易》略考

《周易》卦名采用商《易》卦名,前人已有论说。秦简《归藏》的出土,使我们有可能重新认识商《易》,同时也为我们探讨《周易》卦名与商《易》卦名的关系提供了可能。秦简《归藏》不但繇辞中有商《易》旧筮辞,而且其卦名、筮辞结构也源于商《易》。     

1910年代安徽教师教育背景的历史考察

1910年代,安徽省教师教育背景可简略分为国外留学、新式教育和传统功名三类.不同教育背景的差异,在相当程度上决定了教师群体的就职流向和生活空间.留学生、优级师范毕业生掌控了教育资源.新式教育培养的各式人才开始疏离乡村社会.传统功名者,有的凭藉原有社会资源而在新体制下仍可谋得职位;有的不断追求自身蜕变,或入新式学堂,或负笈留学以更新知识获得社会承认.广布乡间的私塾,虽历经整顿、取缔,仍顽强生存.安徽教师教育背景反映了处于新旧学制更易时期多变的社会风习与心态.     

“团结族”：钱利军

在西藏,“团结族”是人们对父母分别是藏、汉族人的家庭的幽默戏称。 很少有人知道钱利军的藏族名字“索南加措”,只有他的藏族母亲叫他这个名字,这个名字只在母子之间使用。他的外公是青海藏族,外婆则是昌都藏族。     

《贵阳日报》1958年创刊回忆

<正>我是在1958年5月从贵阳八中语文教师的工作岗位上调到《贵阳日报》社的。那时报社刚刚开办,在法院街一个小院落里。我去的时候已有一些同志在那里,摆谈起来,大都是半路出家,没有办过报的。不过先来的在《贵州日报》社学习了几天,而     

反思性教学与ESP教师发展

目前,国内ESP教学无论在研究还是在实践方面均有待改善,其中师资问题是影响ESP教师水平提高的一大障碍,因而,ESP教师必须通过各种方法使自己迅速成长完善,其中,反思性教学是教师自我发展的核心。本文从当前ESP师资队伍分析入手,反思教学途径,得出利用各种现有资源进行教学反思是ESP教师发展的一条有效途径。     

语文课上的三个“尊重”

一直以来,课堂教学评价的关注点都是以“教师”为主,关注教师的课堂表现。课堂教学评价表现出“以教为主,学为教服务”的倾向。对照《语文新课程标准》,我认为这种评价标准不利于促成语文教学目标的完成。