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81.
《福建史志》2010,(6):36-36
立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修 养心莫善寡欲,至乐无如读书。--郑成功  相似文献   
82.
《风景名胜》2010,(6):21-21
李白故里之争:2009年8月起,四川江油、湖北安陆、甘肃天水、吉尔吉斯斯坦的托克马克市,点燃了李白故里的争夺战。江油死守“唯一”原则,吉尔吉斯斯坦托克马克市联合安陆,形成了颇似三国吴蜀结盟以抗曹魏的阵势。  相似文献   
83.
19世纪初,现武汉市江夏区的谭家湾内, 住着一对老夫妻。男的在当时清朝衙门里当“马快”(专门负责捕捉盗贼和歹徒的),女的则以“纺线”贴补家中生活。二老只有一个独子,名叫谭志道。谭志道即为谭家的第一代京剧名人,第二代到第七代分别为谭鑫培、谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾和谭正岩。  相似文献   
84.
开阳古楹联     
翻开《贵阳名胜诗联集》开阳名胜篇,仅有两首诗和两首词,楹联是没有的。这样可能给人一种印象,开阳少名胜或没文化。事实上,开阳的名胜不少,楹联也不少。开阳的名胜古迹有三峰寺、安家洞、长庆寺、宝王庙、白安营、佘家营、万寿桥、南江大峡谷、香火岩、土司古寨等。建寺300年前的三峰寺至今保存有石刻楹联。入山堂刻有:中真常奉佛;正直以观人。墓地的三层空心石塔刻有:尘垢尽时彩归塔;根源不易性远天。第三十六世上永下钟正墓碑联:千峰毓秀朝吉地;二水钟灵映佳城。根据三峰寺的地貌特征,流传下来的楹联还有:九品莲花狮吼象鸣登法座;三尊金…  相似文献   
85.
名人与春联     
周赞 《文史月刊》2006,(12):48-49
春联历史悠久,每逢春节,家家户户都要贴春联,以表示对新的一年最美好的祝愿。古往今来,不少名人都曾挥毫撰写楹联,留下了许多趣闻轶事。现摘录几段与读者朋友共享。五代时后蜀皇帝孟昶在公元964年除夕,亲自写下这样一副对联:“新春纳余庆;嘉节号长春。”联语对偶工整,含义明白,  相似文献   
86.
砚自古以来深受文人墨客的青睐,并且结下了难解之缘,更有甚者爱砚成癖,嗜砚如命。在各类文物的收藏爱好者中,似乎惟有藏砚出现了众多的砚癖名人,砚为何有如此特殊的魅力可使人如此痴迷呢?这是由于砚本身既有悠久的历史,又具精湛的雕琢技艺,再经识者题铭赋予深厚的文化内涵,佳石、精雕,加上名人佳句,为世人所深爱而又传承久远。在漫长的封建社会中,毛笔一直是用来书写的传统工具,因而文人墨客的案头离不开文房四宝,而笔墨易损、纸不易存,独有砚石可千古流传。它既有实用、艺术价值,又具观赏品鉴的文化内函,所以自古至今的文人士子,往往都将砚…  相似文献   
87.
地方名人是每个地域具有代表性和一定社会影响力的人物,也是自带流量的地方文化宣传代表。文章通过对滕州市博物馆地方名人专题展厅的梳理,就闵荫南艺术陈列馆和孙开桐艺术馆展开分析。滕州市博物馆将地方名人捐赠的藏品与博物馆自身资源进行有机融合,并采用公开展示的形式,尽可能地发挥地方名人的社会价值和文化价值,以更好地传承地方文化,进而提升滕州市博物馆的综合运营能力。  相似文献   
88.
89.
山曼 《民俗研究》2000,(3):156-159
袁爱国同志曾写过一本《泰山神文化》(山东大学出版社1991年6月第一版),新近又有一册《泰山名人文化》问世(山东友谊出版社1999年12月第一版)。表面上看,这两本书好像只是同样以泰山地域为区限,不能称之为姊妹篇.但我作为这两本书的读者,通读之后,觉得两书有比姊妹篇更密切的联系。  相似文献   
90.
序言二篇     
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