首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   353篇
  免费   0篇
  2024年   1篇
  2023年   3篇
  2022年   7篇
  2021年   3篇
  2020年   5篇
  2018年   9篇
  2017年   3篇
  2016年   2篇
  2015年   11篇
  2014年   16篇
  2013年   28篇
  2012年   40篇
  2011年   21篇
  2010年   29篇
  2009年   27篇
  2008年   19篇
  2007年   26篇
  2006年   17篇
  2005年   17篇
  2004年   5篇
  2003年   18篇
  2002年   26篇
  2001年   12篇
  2000年   7篇
  1997年   1篇
排序方式: 共有353条查询结果,搜索用时 15 毫秒
61.
《世界遗产》2013,(6):26-26
2013年10月15—16日,为纪念曹雪芹逝世250周年,第四届曹雪芹文化艺术节系列活动之一“大师与经典:文化遗产的国内传承与国际传播”国际研讨活动在京召开。活动由北京曹雪芹学会主办。来自曹雪芹纪念馆、英国莎士比亚纪念馆、俄国托尔斯泰纪念馆、法国巴尔扎克纪念馆等名人故居的管理者、研究者以及国内红学、曹学的知名学者首度共聚,为世界名人故居的保护把脉支招。  相似文献   
62.
最近,钱钟书先生书信被拍卖一事炒得沸沸扬扬,关于名人书信是否可以公开的问题又被热烈讨论。作为钱钟书先生的妻子,杨绛先生认为这种事情严重侵犯了钱先生的隐私;清华大学法学院程啸教授更进一步说,这不仅侵犯了钱先生的隐私权,还侵犯了其信件的所有权,以及著作权。而《拍卖法》的起草人之一王凤海先生则认为,物权法优先于著作权法,信件拍卖只要符合合法的物权转让,是可以进行的。一些网友也随声附和:名人既已成名,隐私是受限制的;且人已作古,又何必在乎隐私之揭露?  相似文献   
63.
打开2021年第11期《名人传记》,首篇文章《“活着的烈士”柴云振》让我深受感动。柴云振机智勇敢、深藏功名,在我心里,他简直就是个奇人。他让我的记忆词典里多了一位伟大英雄,也让我情不自禁奋笔疾书,为这位英雄鼓与赞。  相似文献   
64.
论文先对楹联的产生发展作了简单的介绍,然后把楹联与中国古老的汉字联系起来,从字音字形还有修辞角度解读从楹联中折射出来的汉字文化,并对楹联的未来进行了展望。  相似文献   
65.
步云书院,座落在上杭县步云乡梨岭村西北约五华里处,建造于乾隆五十四年(1789年)。创建书院的是当地的一位进士叫林开莘,他看到这一带山势高耸,风景秀丽,云雾弥漫,步出院门,宛如置身于悠悠白云之间,便将书院取名为“步云”。林开莘等人还题刻了一幅长达3.58米的楹联,悬挂在书院大门两侧。  相似文献   
66.
“四不像”是麋鹿的俗称,因其面似马、尾似驴、蹄似牛、角似鹿(注:目前的《辞海》、《新华字典》等词典、字典和一些教材中关于“四不像”名词的解释均有错误)而得名,是中国特有的一种鹿科动物。从春秋战国至元明清,古人对麋鹿的记述不绝于书,屈原、班固、杜甫、沈括、苏轼、李时珍、乾隆……曾提及麋鹿的古代名人不胜枚举,甚至传说姜子牙的坐骑、指鹿为马、逐鹿中原的典故皆与麋鹿有关。  相似文献   
67.
陈捷  张昕 《文物世界》2011,(4):26-29
全国重点文物保护单位王家大院由恒贞堡、视履堡和孝义祠三大部分组成,位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇,后者在2003年建设部与国家文物局联合发布的首批历史文化名镇中名列榜首。王家大院中恒贞堡内一纵三横四条道路组成一个“王”字,将王姓烙印在大地上,恰与设于其内的“中华王氏博物馆”相呼应。王家大院中的楹联匾额也多同王氏宗族密切相关,  相似文献   
68.
偃师因武王伐纣“息偃戎师”而得名,先后有七个朝代在此建都,有深厚的名人历史文化资源。然而不会“讲故事”成为阻碍小城文旅发展的瓶颈。通过梳理偃师的名人文化资源,分析限制偃师名人文化旅游发展的原因,提出名人文化品牌旅游宣传策略,助推偃师文旅融合发展。  相似文献   
69.
我国名人手稿存世量众多,是不可再生的稀缺性文献,具有独特的艺术鉴赏和学术研究价值。由于纸质、保存不当等原因,大量手稿酸化脆化严重,亟待修复。文章分析名人手稿的文献价值、存藏情况、破损特点,以清代文学家翁方纲手稿《诗钟》为例,通过实际修复提炼经验教训,为名人手稿的鉴赏、文物价值研究、修复与保护等提供理论与技术参考,以发挥名人手稿的应用价值,促进文化传播。  相似文献   
70.
微名人     
《名人传记》2018,(7):66-67
崔永元 我一直觉得,所有的人,都在两条线内游荡,一条是底线,这底线叫法律;一条是高线,高线叫道德。所有的人都在法律和道德之间游荡.好的人离上线比较近,差的人接近底线,最差的人逾越底线。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号