吴探花与吴中保墓会

民国元年（1912）,曾在清科举考试中脱颖而出的苏州藉三鼎甲：陆润痒（同治十三年状元）、邹福保（光绪十二年榜眼）、吴荫培（光绪十六年探花）成了前朝遗老.1915年,邹榜眼与陆状元先后故去,苏州籍鼎甲只有吴探花一人岿然独存了.     

试论同治年间新疆各族反清斗争的原因

组织化是人类发展自身的基本手段。明朝末年,随着近代意义上的维吾尔族的形成及伊斯兰教的深入,构建民族化的组织联系便成为新疆维族社会发展的必然。然而有清一代,清政府为了维护其对新疆地区的统治,却无视这种发展,采取压制政策,导致新疆地区民族矛盾的激化,最终引发了同治年间新疆维、回各族的反清斗争。     

记鄂军杀端方与回援武昌

路潮扩大与端方入川 清宣统元年（1909年）,廷议修筑川粤汉铁路,向四国银行团订约借款,以国家岁人税厘为抵押品。川鄂各界人士闻之．群情汹汹,奔走呼号。鄂人公议,先设协会于汉口四官殿,署名会员者多至千人。几经曲折．公推刘心源（字幼丹,嘉鱼人,清翰林）、张伯烈（字亚农,襄阳人,留日法学士）、宓昌墀（字丹陔,汉阳人,清进士）三人为代表,入京请愿。三人人京后,除联衔折请都察院代奏外,并偕至邮传部辩论百端,相持不决。     

西藏铸币史话（下）

六．宣统桑康果木： 公元1909年（清宣统元年）西藏地方政府在拉萨以北的扎西地区建立以水利为动力驱动机器制造银币的造币工厂。当时制造的是一种大型的银圆,币名为“桑康果木”（桑康果木——其意为一两银圆）,币面铸有藏文“宣统元年”字样,下面铸有“一两”面值。     

新清末刘鹗流放冤案之谜

1909年8月23日（清宣统元年七月初八日）,《老残游记》作者刘鹗逝世,享年52岁。1900年八国联军攻人北京后杀人放火．使百姓的生活陷入困境,刘鹗曾从占领国家粮仓的俄国侵略军手中买来大米,平粜给北京市民食用．还发起瘗埋市区的无主尸体,商请美军保护避难官商出京。光绪三十四年戊申（1908年）六月,     

江苏苏州新发现的姚广孝碑刻两通考释

苏州原妙智庵内新发现了两块姚广孝碑刻,碑中所记载的有关姚广孝四则原始资料,虽已见于文献记载,但作为碑刻却是首次发现。刻碑很可能是明初宣德元年前后由其嗣子姚继统一摹刻而成的,具有独特的文物考古价值与史料意义。     

姑苏锡箔业

锡箔是一种祭祀死者的用品。苏州百姓在祭祀先人的日子里,特别是清明节期间,有烧锡箔的习俗。许多香客、特别是老年妇女香客去寺庙烧香,也往往喜欢烧锡箔。由此,锡箔业应运而生。苏州的锡箔业始于清代成丰、同治年间。在此之前,仅有土纸业、蜡烛业兼营锡箔,自杭州至苏州往返贩运、后来,杭州的一些锡箔商见有利可图,就直接来苏州开店经营。     

官样与清宫御瓷 故宫藏清代同治光绪御定瓷样及瓷器展

"官样"顾名思义就是官府制定的标准样制,官样是中国古代官府手工业制度的重要内容之一,在生产过程中具有规范产品形制、保证产品质量的作用。     

有关温忠翰的几件文物

山西博物院藏有数件温忠翰的奏折稿和他创作的绘画作品。温忠翰《,清史稿》无传,查民国年间太原德和信代印的《太谷县志》(1976年台北影印本),上记温忠翰,称其为清同治年间探花,曾任翰林院编修、湖南学政、乙亥科四川副主考、浙江温处兵备道、陕西、湖北按察司按察使。在新修的     

历经沧桑的宝信昌

大号宝信昌 宝信昌是岚县岚城镇南关范秉钧、范秉钰兄弟于19世纪80年代（清光绪年间）发展壮大起来的一家商业字号,经三代人几十年的辛勤经营,创造了前所未有的产业,成为当时岚县的首富。老东家范长淮,祖籍祁县,同治年间背井离乡来到岚县南关扛工务农、种大烟,集有钱财。其子秉钧、秉钰即提议到外观光世面、谋取信息。