论19、20世纪之交东欧犹太移民在美国的群体互助

从19世纪80年代持续到一战后初期,东欧犹太人为逃避俄国及其周边国家的反犹迫害浪潮而大批涌向美国。他们在老一辈美国犹太人的慷慨资助下渡过最初的困境后,就着手调动自己有限的资源创立帮助犹太新移民的慈善组织,并且按照乡镇或地区来源建立同乡会共渡生活难关。他们还将欧洲犹太社区中久已存在的无息贷款社移植到美国,无偿为有志创业者提供小额资金。这些互助组织有效地保障了整个东欧犹太移民群体在美国的生存和发展。     

中苏“蜜月期”文化关系出现的背景分析

中苏两国"蜜月期"文化关系与这一时期双方的外交、政治、经济关系有密切联系.50-60年代.中国外交上的"一边倒"政策、<中苏友好同盟互助条约>的签订、经济上苏联对中国的大力援助以及中苏文化在意识形态方面的趋同等多重因素的综合作用使中苏文化关系进入"蜜月"阶段.     

《中苏友好同盟条约》与《中苏友好同盟互助条约》之比较

中苏两国于1950年2月14日签订的《中苏友好同盟互助条约》是新中国成立后对外签订的第一个双边关系条约。该条约的签订反映了人民革命胜利后,中华人民共和国与苏联之间建立了完全新型的关系,标志着中苏关系从此走向一个全面合作的历史时期。通过对《中苏友好同盟互助条约》与苏联同中国国民党政府在1945年8月14日签订的《中苏友好同盟条约》的比较来看,《中苏友好同盟互助条约》是中苏双方在充分协商、积极对话的基础上产生的,所强调的不仅是同盟,更是互助与合作。     

生活在别处

当紧张的都市生活令你血液稀薄、脑筋麻痹之际,你是否想用大自然的清新空气“换肺”和纯净山泉洗尘？那么,背上帐篷睡袋,以探险形式回归自然吧。 通过探洞、溜索、速降、登雪山．攀悬岩、爬栈道、钻丛林、趟溪沟、自扎竹筏漂流、驱车雪域高原等户外探险活动,可以饱览极致的自然风光,体验淳朴的民族风情,增强野外生存的技能,还可以体验生死与共、台作互助的感情。     

一个人的私享回忆

有同伴其实很好,可以有共同记忆,比方说以前在藏区,同行的有一个画画的,一个拍广告的,一个刚毕业的学生,还有准备在拉萨建学校的小莉,我鬼使神差地指牛为羊,成为了大家记忆中一个共同     

六天五夜荒岛求生

这次经历绝对不是哈里森·福特般浪漫的荒岛六天七夜情,而是真正的生存考验。     

1958年随陈云爹加经互会会议

1958年5月20日至23日,在莫斯科举行了经济互助委员会参加国兄弟党高级代表会议,苏联和东欧社会主义国家中央第一书记和部长会议主席参加了会议。中国共产党、朝鲜劳动党、蒙古人民革命党的代表应邀列席了会议。中共中央副主席、中央政治局常委、中央经济工作小组组长、国务院副总理陈云率中国代表团参加了会议。当时我在中央办公厅翻译组工作,随团担任了翻译。     

论井上毅的地方自治观

井上毅作为明治时期最著名的法制官僚,对明治国家的法制建设起到了不可估量的作用。不仅如此,对地方制度问题也不断提出建言,对明治地方制度的建设以很重要的影响。井上早年留学欧洲,倾向于日本学习法国的地方制度,主张在日本的町村一级实行地方自治制度,在府县一级实行行政制度,与主张完全照搬德国,在府县、郡和町村三级都实行地方自治的山县有朋形成了对立。最后井上虽然没有掌握制定地方自治制度的主导权,但对日本近代地方制度的影响还是不容忽视的。而且值得强调的是,二者的地方自治观虽不相同,但在维护天皇制这一目标上却殊途同归。     

社会主义市场经济条件下民族教育的改革发展与民族关系的日益完善

民族地区在进行社会主义经济建设的热潮中,回想着一个越来越清晰的声音——改革和发展民族教育。这是各民族在总结社会实践,经过冷静反思之后喊出的饱经沧桑的呼声,“治贫必先治愚”,新世纪少数民族地区的经济文化发展,平等、团结、互助、“三个离不开”的社会主义民族关系一的日益完善,呼唤着民族教育的改革和发展。     

中苏国家利益与民族情感的最初碰撞——以《中苏友好同盟互助条约》签订为背景

新中国政府成立伊始 ,就与苏联签订了《中苏友好同盟互助条约》。毛泽东、周恩来都曾高度评价这次谈判 ,并充分肯定这一条约。但随着斯大林去世 ,毛泽东开始在不同场合尖锐批评有关东北和新疆问题的补充协定 ,以及有关成立 4个合营公司的协定 ,并且对斯大林的态度表示不满。从革命到执政地位的改变 ,不能不影响其民族情感和对国家利益的认识发生相应变化 ,加上国内舆论和民众情绪的影响 ,是促成中共领导人对谈判部分结果重新审视 ,渐至发生疑义的重要原因。