马锡五审判方式的意义及其影响简

马锡五与“刘巧儿告状” 抗日战争时期,马锡五是陕甘宁边区陇东分区专员兼边区高等法院分庭庭长,是非常有名的资深法官,他创造了马锡五审判方式,这种审判方式是在庆阳成熟并得到推广的。这个审判方式就是要深人群众,调查研究,实事求是,调解为主,就地解决,实际上是司法为民的一个非常好的传统。     

马锡五审判方式的意义及其影响

正马锡五与"刘巧儿告状"抗日战争时期,马锡五是陕甘宁边区陇东分区专员兼边区高等法院分庭庭长,是非常有名的资深法官,他创造了马锡五审判方式,这种审判方式是在庆阳成熟并得到推广的。这个审判方式就是要深入群众,调查研究,实事求是,调解为主,就地解决,实际上是司法为民的一个非常好的传统。马锡五的审判方式引起人们注目的是他审判的"刘巧儿告状"一案,"刘巧儿告状"是党领导下发扬民主,密切联系群众的一个经典判例,也是边区妇女翻身得解放,自主选择婚姻的一个典型。长期以来,"刘巧儿告状"不仅仅具有司法示范意义,更具有重要的政治意义,"刘巧儿"的原型封芝琴建国后曾受到党和     

审判林彪、江青反革命集团

正1980年9月29日,第五届全国人民代表大会常务委员会第十六次会议通过《关于成立最高人民检察院特别检察厅和最高人民法院特别法庭,检察、审判林彪、江青反革命集团案主犯的决定》,决定对林彪、江青反革命集团主犯江青、张春桥、王洪文姚文元、江腾蛟、邱会作、吴法宪黄永胜、陈伯达、李作鹏进行审判。下面一组图片,再现了这一次世纪大审判的庄严和神圣。     

直视不可见:中国与西欧地狱审判中的两种“可视性政体”

基于"可视性政体"概念,本文将对帝制中国和欧洲基督教两种政体进行比较,同时回溯上古中国对死后世界和古希腊对罪恶审判想象的起源,以及救赎宗教和仪式对它们的深化。此时起,两种"可视性政体"即很不相同。末日审判和狂欢使得中国与欧洲相区别开来,在中国,既有对死者的审判和救赎,也强调驱鬼、保护世人。此外,与欧洲权力和财富可见的场景相比,中国皇帝有不可见的特点。但二者的地狱审判和死亡仪式,都是呈现一个看不见的世界的场合,在此人们讲述有关美德与救赎的说教性故事,并可直视帝国的审判及其反应。     

三中全会司法改革目标解读

中共十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革的决定》(以下简称"决定")中最重要的内容,我认为是"改革审判委员会制度,完善主审法官、合议庭办案责任制,让审理者裁判、由裁判者负责。明确各级法院职能定位,规范上下级法院审级监督关系"和"推进审判公开、检务公开,录制并保留全程庭审资料。增强法律文书说理性,推动公开法院生效裁判文书"。但引起舆论强烈关注的却是另一段话,因为它看起来更"实",也因为它会直接、明确地改变     

司法中立：改善党的领导的关键

中共十八届三中全会《决定》确定的司法体制改革目标是：“深化司法体制改革,加快建设公正高效权威的社会主义司法制度,维护人民权益,让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义。”“确保依法独立公正行使审判权、检察权。”现在已经展开的司法体制改革,成功与否就看能在多大程度上达到上述目标。     

行政规范性文件司法审查探析

当前我国权力机关、行政机关、司法机关对政府规范性文件的监督存在诸多缺陷。为防止违法性行政规范性文件损害公民、法人、其他组织的合法权益和妨害行政法治建设,在借鉴域外先进经验和教训的基础上,应构建适合中国国情的行之有效的对行政规范性文件的司法审查制度。     

死磕，为了活着

走出监狱的念斌被左右架着,没走几步,他开始嚎哭,俯身低头,举起右臂抹眼泪——这个姿势既熟悉又不习惯——戴了6年多工字镣铐,吃饭睡觉都戴着,手脚连在一起,没办法站直身体,人要蹲下手才能举高。     

刊中人

预言家 “准是有人诬陷了约瑟夫·K,因为一天早晨,他无缘无故地被捕了。”100年前在布拉格写下《审判》的第一句话时,卡夫卡还是个无私作家。他在小说中揭示了现代人的生存状态：成为无法知晓的监视和怀疑的客体和牺牲品。     

论恢复性司法视野下正义之实现

本文在与传统刑事司法体系对比的基础上解读恢复性司法的含义,并论述了恢复性司法在促成正义实现过程中的积极作用及局限性。