日本大学图书馆中国地方志调查记

一 国外学者非常重视方志,大多将其视为一种"资源"和研究中国问题的工具.在我所接触和认识的国外汉学家中,就有不少常利用中国地方志研究中国历史问题的.如:日本庆应义塾大学的山本英史教授编《传统中国的地域像》就引用了大量的方志资料,研究了"通州·北京间的物流和地方社会"、"清代康熙年间的地方势力"等清代社会史课题.而且还撰写了《中国的地方志和民众史》等论文,阐述了对方志的特点、史料价值的看法,以及如何利用方志研究中国的社会生活史.从目前国外有关中国问题的研究成果看,地方志资料的确起到了关键作用.     

日本妇女在侵华战争中具有“受害者”与“加害者”的双重身份

华中师范大学历史文化学院孙立祥、韩立娟在《日本妇女与侵华战争》一文中指出：战时，部分日本妇女既饱尝了饥饿、贫困和亡夫丧子之痛，又通过“支前”等实实在在的工作盲从了统治阶级发动的侵略战争。这些日本妇女是带着“受害者”与“加害者”的双重身份走进侵略战争的。在日本右翼势力蠢蠢欲动的当前形势下，如实指出这部分日本妇女盲从侵略战...     

夏日打水仗

正夏日最爽的事莫过于玩水、打水仗了,那冰水打在身上的感觉真是通体舒畅啊!每年暑假我都会去参加网友组织的打水仗活动。活动前,我都会精心准备好我的战斗装备:泳镜、泳裤、水桶,最重要的是一把如意的水枪。妈妈给我买了一个"重型武器":一把长约60厘米,可装水1升,射程达7米的水枪,我高兴坏了,这枪射出的水柱有铅笔一样粗,谁还是我的对手啊!终于等到了开战的那一天,当我带着装备赶到战场——国展中心广场的一个大型充气水池     

日军荣字1644部队在南京的罪行

近据报载：南京七旬翁方时伟自费赴日本指控侵华日军的细菌战。作为一位曾深遭日寇细菌战残害的老人,此举大义凛然,意义重大,是对至今仍拒不承认在历史上犯下过侵略战争罪行的日本极右翼势力的当头一棒。     

从上世纪三十年代新疆喀什伪政权发行的货币看民族分裂的无耻行径

上世纪30年代,新疆的一小撮民族败类在帝国主义的煽动和支持下,在南疆喀什建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”,但是,这个伪政权寿命很短,很快就遭到覆灭。然而,一小撮民族分裂势力一直不甘心自己的失败,多少年来一直在新疆进行着各种破坏活动。     

隋末唐初东突厥与中原势力的关系

本共分三个部分,第一部分论述隋末唐初东突厥分化操纵中原各派势力的史事;第二部分分析东突厥对付中原各派势力的策略,指出不同时期东突厥的策论有不同的特点和变化;第三部分讨论东突厥分化操纵中原势力的几种措施,措施的特点以及形成的原因：承袭突厥的传统、借鉴隋朝的经验、利用居住突厥的胡人和华人的作用等等。最后还讨论了东突厥这些措施与中原民族的差异。     

"台独"势力的"日本情结"问题

“台独”分子有一个共同的特性,就是都具有浓厚的“日本情结”,这也是驱动“台独”势力长期不遗余力从事分裂祖国活动和造成台湾问题久拖不决的重要因素。究其原因,主要有二：1、日本对台湾50年的殖民统治,特别是它所发动的“皇民化运动”的久远影响,是导致“台独”势力“日本情结”产生的历史原因;2、“台独”势力出于台湾“独立”的欲求,急需取得外部势力特别是与台湾渊源甚深的日本右翼势力的支持,这是“台独”势力“日本情结”产生的现实原因,也是主要原因。     

从多元历史视野宏观中国现代化问题:蒙古西征与人类文明

文章分析马克.尔文对于有关近代和近代早期中国现代化困难的各种理论的批驳,并指出11-12世纪以还中国人口的增长是中国本土"早期现代化/本土性的现代化"发展放缓的一个基本因素。与此同样重要但常被人忽略的是第13-14世纪蒙元政权对中国文化传统的巨大冲击,引致两千多年来一直作为中国"文化-社会-政治精英"(儒生/士人)的领导阶层建构的整体结构性变化,以及相伴而来的儒学思想文化道义精神的变异与消沉,对明清政治、经济、道德和知识/文化的影响。文章比较分析(1)蒙古征服对中东地区阿拉伯-穆斯林人带来的冲击,(2)蒙古汗国对中世纪西欧(和日本)带来的恩惠,和(3)蒙古的征服和统治对以基辅和莫斯科为中心的俄罗斯地区不同的影响;以推论蒙古征服对在第10-15世纪处在早期近代化初阶(资本主义/民族主义萌芽)时期的中国的影响。     

死里逃生更猖狂

二战后至今,右翼组织从崇尚暴力发展到街头鼓动、网络煽动1960年2月1日,一名17岁的年上轻人礼貌地敲开了日本《中央公论》杂志社屿中鹏二总经理家的大门,要求谒见总经理。前来开门的屿中家的保姆丸山告诉他总经理先生不在家。按说,对方这时应该留下名片或者表示以后再来,可保姆发现对方直勾勾地看着自己,眼神不对劲。只听那人一声吼叫——替你家先生向天皇陛下谢罪吧!抽出一口长刀就朝保姆扑来。这个年轻人名叫小森一孝,是右翼团体大日本爱国党成员。刺死保姆之后,小森一边继续向内宅冲一边大吼:"我是右翼,主人出来",接着又刺伤了匆匆出来的屿中夫人。     

崇尚尊皇攘夷,道统贯穿百年 日本右翼的劣根

右翼一词是相对于左翼而存在的,在西方议会政治中,议长往往处于中庸地位,政治在左右两翼的冲突中进行,胜者掌握决策的主动权。然而,日本有所不同,左右两翼都是少数派,官僚是权力的核心。尽管如此,独具特色的日本右翼不论在战前还是战后都发挥着重要的影响作用。在日本,所谓"右翼"单指右翼组织。但是,在中国人眼里的右翼除了"右翼组织"外,还包括"右倾文人"和"右派政治家",笔者统称其为"右翼势力"。在日本江户时期(1603—1868),儒学还是统治阶层的主流思想。到18世纪中叶,作为外来思想的儒学与佛学受