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41.
《山茶》2011,(8):34-35
布朗族自称布朗、阿瓦、翁拱。族群并不大。历史却十分久远,最早可追溯至西汉。汉族史籍中称布朗族先民为“朴子蛮”、“蒲人”、“濮满”、“苞满”等。现在的布朗族便是由原居于云南南部的部分蒲人逐渐发展而来的。  相似文献   
42.
张森材 《陕西史志》2006,7(2):38-44
清俞樾《古书疑义举例》凡7卷,其中近30条用来分析古籍句读失误的原因。近人杨树达《古书句读释例》分4类15种,共收例句168个,专门研究古籍句读和标点的讹误问题。近人孙德谦《古书读法略例》,今人张舜徽《中国古代史籍校读法》、王迈《古标点例析》、徐仁甫《广古书疑义举例》、段喜春《古书标点释例》、汪耀楠《注释学纲要》、宋子然《中国古书校读法》等,也都在古籍标点方面做了大量研究工作。根据各家的研究,产生古籍标点错误的原因是多方面的,主要有因不明词义而误、因不明语法而误、因不明章法而误、因不明礼法而误、因不明史实而误、因不明情理而误、因失于校勘而误,等等。他们虽然讲的是古籍的标点,但旧地方志是古籍的重要组成部分,所以同样也适用于旧方志的标点。  相似文献   
43.
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《文史天地》2009,(10):82-85
中秋节,又叫秋节、八月节、八月会、团圆节、女儿节;月节、月夕、追月节、玩月节、拜月节等名。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制,中秋节日期为农历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源,大致有三种:古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、秋收拜土地神的遗俗。  相似文献   
44.
关于郑和出使西洋的目的,多年来已从政治、经济、外交与文化等方面进行了深入的探讨。而对于如郑和这般大规模的、持续的航海活动,其目的也不会是单一的。更重要的是对于任何目的的实现,都需要要制定一个可靠的计划。郑和历次远航之前都有一个完整的蓝图,这就是周详的活动计划,虽然在史籍上并没有多少直接的记载。也正是这样,才有可能来让我们进行必要的探索。  相似文献   
45.
宋代,尤其是南宋,使用白银货币的范围较前更为广泛。在政府方面的用途有:赋税、专卖收入、上供、进献、赏赐……等。白银作为价值尺度而表示物价的情况已经常见,用于蓄藏的史实也多见于史籍和考古资料。种种经济迹象表明,宋代银两的货币职能逐渐完备,在社会金融经济中发挥了很大的作用。  相似文献   
46.
陈海涛 《史学月刊》2002,(4):120-122
粟特地区(Sogdian)位于中亚阿姆河(Wxus)和锡尔河(Sir daria)之间,这一地区被称为古代东西方“明的十字路口”。由于特殊的地域优势,长期生活于此地的粟特民族被称为“商业民族”,并被认为是中亚历史上最活跃、最神秘的民族。在历史上,粟特地区与中原之间的政治、经济、化往来源远流长,但过去的研究多只关注它们之间的官方联系,各种古代史籍也主要记载官方交往。对民间往来则重视不够。尽管史籍缺载,但有充分材料证明,粟特地区与中原之间的民间往来。特别是它们之间的民间商业往来,远远早于官方献所记载之张骞出使西域,并在此后绵延不绝,其规模与程度,也远比献所载官方之间的往来更加频繁和繁荣。  相似文献   
47.
高敏 《史学月刊》2008,(2):127-128
关于昌平君的事迹,仅见于<史记·秦始皇本纪>,其他先秦及秦汉史籍均无论述.就以<史记·秦始皇本纪>关于昌平君的记载来说,前后仅有4条,现依次摘引如下,以便考察:  相似文献   
48.
沈志 《福建史志》2008,(3):62-62
福建地震的历史记载年代久远,资料丰富。晋太康八年五月壬子(287年6月4日),建安(今建瓯)地震是福建省史籍记载中最早的一次地震。据史籍记载和现代地震仪器记录,福建及其沿海地区自宋建隆四年(963年)至1998年6月,  相似文献   
49.
古代城防设施--羊马城考   总被引:3,自引:1,他引:2  
羊马城,是我国古代城邑建筑中特有的军防设施.曾在历史上发挥过重要作用。然而在以往的城址考察报告和论著中却鲜有人论及。笔者在河西走廊的田野工作中看到,一些城址乃至烽燧的周围仍残留羊马城遗迹。原本无识,后检阅有关史籍,搞清了其名称、形制和功用等方面情况。  相似文献   
50.
李芽 《中华遗产》2008,(12):28-51
详实的史籍记载,打动人心的传说故事和微微泛黄的画卷,向我们展示了古典美女的容止,显然,从审美标准到美容秘籍,她们与当今美女都有着迥异之风。与此相反,今日当红的“花样美男”却完全秉承了古代美男的“基因”。只是,无论男女,古代美人的样貌和命运都与历史紧密交织在一起。  相似文献   
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