玉琀与含蝉辨析

<正> 丧葬之礼在中国起源很早。在旧石器时代的山顶洞人遗址,发现了中国迄今所知最早的埋葬,在尸骨附近就散布有许多的石珠、兽牙等,说明当时已经有了用器物随葬的习俗。到了新石器时代,玉器开始出现,并成为权力与地位的象征及事神的信物。古代先民视死如生,认为死者的灵魂也像活人一样,只是生活在不同的世界而已,所以便厚葬死者,用玉器、石器殉葬的墓葬数量明显增加。     

玉器礼义论要

中华民族尚玉的根源在于玉器是古代沟通天人的主要礼器。基于专事天道吉礼这一基本社会功能,玉器可分为祭玉、瑞玉和重器配件三大类。玉器的产生有深刻的历史文化背景,它是由史前巫觋者流事神的灵物或法具演化而来,而“绝地天通”、实现三代文明之后,在随之生成的礼和礼器系统中定于一尊。     

中国历史博物馆珍藏石家河玉器小记

1955年中国社会科学院考古研究所与湖北省文化局联合组成的石龙过江文物考古队在天门市石家河镇罗家柏岭首次发掘的玉器,于1959年调入中国历史博物馆收藏,至今未与观众见面。本文从几件玉器的概况、制作工艺和年代方面略做分析。以期引起学术界对石家河文化玉器的关注,进行更深入的研究。     

从粤港澳岩画考察先秦时期环珠江口地区的文化形态

岩画不仅是人类最早的艺术形式之一,也是我们研究史前化形态的重要依据。我国是一个岩画遗存十分丰富的国度,从大兴安岭到南海之滨,从昆仑山口到东部海岸,已经发现了近百万幅岩画,分别散布在黑龙江、辽宁、内蒙古、宁夏、青海、新疆、云南、贵州、西藏、广西、四川、江苏、浙江、福建、广东、台湾、香港、澳门等省区。     

河套地区史前考古学史初步研究

“河套”一词,最早见于《明史》(卷四十二志第十八)：“北有大河,自宁县卫东北流经此地,西经旧丰洲西折而东经三受降城南,折而南……大河三面环之,所谓河套也。”近现代所称的河套,大致地域包括了今天宁夏回族自治区和内蒙古自治区境内的黄河两岸平原。按照现今通行的地理区域概念,     

珣玗琪考

珣玗琪是东夷美玉之音训,是我国首先被启用的古老玉种之一,也是我国玉材三大板块之一。经科学检测,我国东北、内蒙东部史前文化玉器大多为透闪石玉,即矿物学界定的真玉。其主产地位于今辽宁省岫岩县偏岭乡细玉沟。黑龙江省史前五文化研究需与之毗邻的俄罗斯西伯利亚贝加尔湖以东及东部沿海地区史前考古动态相联系。     

1992～2001年考古出土先秦时期玉器统计表

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西周牛形玉调色器小考

洛阳西周墓葬出土的一件牛形玉调色器,在西周玉器中较为罕见。本对此作了介绍,并作了一些分析探讨,认为与“五色”的兴起形成有关。     

昆山之玉和“玉石之路”

纵观中华文明发展史,每个时代都有代表其时代特色的艺术作品。如商周青铜器,汉代丝绸,唐代金银器,宋元瓷器。但惟有一种艺术品自古不变,这就是玉器。     

明初青玉螭龙纹带饰

最近,我到一个老朋友家中作客,老友热情地将其近来收藏的一批古玩玉器给大家鉴赏,其中有一块螭龙玉带板深深地吸引住我,老朋友也认为该带饰确有相当年份。现征得主人允准,向收藏界朋友作一介绍。带饰为青玉质。形体作长方委角形,正面周边框沿微凸,框内减地浅浮雕螭龙纹(图)。背面光素,只在右上角和左下角分别饰有一对牛鼻孔。螭龙龙首,以侧面形式表现,嘴长前伸,上颌微钭上翘,下颌短促。圆眼。嘴