古代居民肉食结构的复原

在中国,越来越多的学者开始关注考古遗址中出土的动物遗存,并通过这批资料探讨古代环境、人与动物关系以及人的部分行为等重大学术课题,取得了丰硕的成果。然而,由于动物考古在我国起步较晚,而且没有得到应有的重视,因此发展较慢,如今这一学科与国外相比还有一定的差距,比如在复原古代居民肉食结构这一问题上,我们已有的动物考古研究很少涉及这一问题,即使有部分学者尝试着去探讨这一问题,因为没有成熟的理论作指导,其所得结论也是值得商榷的。     

何应钦与台湾旅游业的兴起和发展

何应钦堪称台湾旅游业的奠基人和开拓者,从20世纪50年代中期至80年代,他有关旅游业发展的超前理念和具体建议,符合当今世界旅游业发展的趋势,对海峡两岸发展旅游产业不乏借鉴意义。他认为旅游业不仅是一项“综合性的企业”,更是“战略产业”,旅游业有广泛的关联度,会产生多重效应,越业越被实践所证实。何应钦到台湾以后,对台湾的经济、社会、文化等方面所作的努力及不容忽视的建树,却鲜有人专题性地认真研究。台湾的旅游业(台湾称观光业)起步较大陆早,而何应钦在20世纪50年代中期至80年代对台湾旅游业兴起与发展所作出的理论上和实践上的贡献,也未必人人了然。     

嫩江左岸工农村发现清代金簪

工农村位于讷河市学田乡嫩江左岸的二级台地上.2002-2003年夏季,黑龙江省文物考古研究所对工农村明清墓葬进行了为期5个月的考古发掘.     

Google Earth软件在考古探测中的应用评析

Google Earth软件因其独特的视角、先进的性能、广泛的用途、低廉的价格决定了其在考古工作中大有作为,在探测研究历史文化遗产上将起到不可替代的重要作用。探讨Google Earth软件在考古学中运用的优缺点,以便更好地开发考古专用软件。     

辽金元三代懿州治所考

本文根据文献与考古资料,认为辽越国公主槊古公主以从嫁户所建的头下城懿州即今辽宁阜新塔营子古城.改为行政州以后,懿州下辖宁昌、顺安两县,顺安就是塔营子古城,宁昌即塔营子北10公里的平安地古城.辽代末年,将懿州州治从顺安迁到了宁昌.金皇统三年(1143年)又将宁昌省入顺安,州治也迁回了顺安,此后至元代,没有变化,懿州州治一直在塔营子古城.     

考古与甲骨学的宝贵收获——读《殷墟花园庄东地甲骨》

《殷墟花园庄东地甲骨》是一部优秀的考古发掘报告,又是一本令人耳目一新的甲骨学著作,本文从报告体例、科学性和技术水平、资料的价值、著者的研究等方面对该书进行了评价。指出该书是一部具有很高科学价值和实用价值的著作。     

“越南华人的历史与现状”国际学术研讨会综述

“越南华人的历史与现状”国际学术研讨会于2006年10月20-21日在法国南部的美丽小城爱克斯-普罗旺斯举行。这次会议是由普罗旺斯大学和位于马赛的亚太研究院东南亚研究所(RSEA)联合举办的。来自法国、越南、泰国、中国、中国香港、中国台湾、美国和瑞典等国家和地区的学者20多人参加了会议或提交论文。在会上,巴黎第七大学教授Brocheux回顾了近代越南华人历史,指出法国人转向种植园、矿山等现代经济部门的开发,而华人则从事零售业等传统行业,形成了法国与华人买办阶层,这对后来华人与越南人之间的关系产生了影响。巴黎第一大学历史系教授…     

海外华侨华人研究的新特点——世界海外华人研究学会地区性非洲国际会议巡礼

由南非比勒陀利亚大学历史与遗产研究系承办的“世界海外华人研究学会地区性非洲国际会议”(ISSCORegional African Conference)于2006年12月4-6日在南非比勒陀利亚大学召开,来自南非、新加坡、菲律宾、印度尼西亚、韩国、日本、加拿大、美国、法国、俄罗斯以及中国大陆、台湾和香港特别行政区等国家和地区的78名学者出席了会议。会议共收到论文54篇。这次会议是世界海外华人研究学会第一次在非洲大陆召开的地区性会议,主题是“华侨华人:移民裔群的多元化”(Diversityin Diaspora:Chinese Overseas)。在开幕式上,比勒陀利亚大学副校长…     

尹达先生的治学道路——“从考古到史学研究”

尹达先生的治学道路有着极其鲜明的特色,就是“从考古到史学研究”。这一道路的形成,深受两个人的影响:一位是郭沫若,一位是梁思永。尹达先生的重要学术贡献,主要集中在三个方面,分别以《新石器时代》、《中国原始社会》、《中国史学发展史》三本著作为代表。重视多学科、多角度的交叉研究与综合研究,是尹达先生在“从考古到史学研究”学术道路中形成的极为重要的治学特点,也是尹达先生能够沟通考古与史学研究,将二者有机结合的重要原因。     

福州的南台和南台岛

福州之南有台临江．这是福州南台地名的由来。这座台便是福州大庙山的越王台。大庙山原称惠泽山,南临闽江。《闽都记》说：“汉高帝五年（前202年）无诸王受册封闽于此．后立庙,称大庙。”《榕城考古略》却说：“汉遣是封无诸孙丑为繇王,授册于此。”还有人说,越王台即“钓龙台”,越王余善钓白龙处。余善为无诸的儿子．被封为“东越王”,后自称“东越武帝”。不管怎么说法。“越王台”和无诸的家族都是有关的,颇觉得神圣十分。[第一段]