论天水胡氏古民居（南宅子）保护维修工程概况和景观塑造

胡氏古民居是酉北地区一处重要的古民居建筑群,除了对它建筑本体的保护修缮外,还应在环境综合整治,园林景观营造和人文环境的塑造入手,真正体现出它内在历史信息和深厚的文化底蕴。     

浅释旬阳清代民居的建筑特征

陕南旬阳现存的古民居,是清代"湖广移民与陕南开发"的实物见证。这些民居在建造上都是依山傍水就地取材而为,布局形式多以对称均衡的单体天井院落占主导地位,装饰方面形式多样,充分体现了移民在文化交融和民居建筑上的特征。反映出人们对祥和、安定、幸福生活的企盼、向往,对个性精神自由的咏唱、张扬,对传统道德文明的继承,以及对较高文化艺术品位的追求。     

下梅村茶文化旅游构想

作为中国历史文化名村的下梅村和茶有着不解之缘,其兴衰皆因茶,明末清初,晋商以下梅村为起点开辟了从福建武夷山区至中俄边境的买卖城恰克图约4500公里的万里茶路,据《崇安县志》载:"康熙十九年间,其时武夷茶市集崇安下梅,盛时每日行筏三百艘,转运不绝。"由此下梅村因茶而兴盛,并在乾隆年间下梅成为崇安最大的茶市,盛极一时。然而,鸦片战争后,由于     

甘肃古民居建筑文化研究

甘肃古代民居建筑数量众多、类型丰富,是甘肃历史文化遗产的重要组成部分。甘肃古民居建筑有明显的西北地域性、民族性和丝路文化特征,现存建筑形制有合院式建筑、堡寨式民宅、窑洞民居、板屋式民居建筑、庄窠院、土司庄园、军阀公馆等,是甘肃古代各民族共同创造的文化遗产。     

探访古徽道

徽道,概念中的“商贸之道”,当然没有丝绸之路和茶马古道的显赫声名。但是,其真正内涵不仅仅局限于“商贸”!自唐宋以来,它一直是中国南方商旅往来、文武张弛的咽喉要道。     

浅析新农村建设中古民居保护与利用——以中国历史文化名村干岩头村为例

永州地处湖南南部,境内因湘江、潇水汇流,自古又称"潇湘",拥有五千年的文明史、二千年的建制史。灵山秀水孕育了不可胜数的自然历史文化遗产,而与永州先民生产、生活息息相关的古民居是     

江山市廿八都镇古建筑调查

江山市廿八都古镇为浙江省级历史文化保护区,历史悠久,宋熙宁四年(1071)实行都制,江山置四十四都,该地为第廿八都。本文对廿八都古镇的历史、建筑等作了详细的调查。     

山区古民居保护管窥

山区乡村间散布的清代至民国初的民居建筑是中国古代建筑的最后一代建筑,是否归入文物建筑,又该如何保护,目前社会各界认识不一。本文从民居建筑的现状及当前社会各界的认识,提出应归入文物建筑的范畴。既属文物建筑就应该给予重视和保护。那么如何保护,应遵循什么原则、采取什么方法,保护与利用的关系应如何处理等问题,笔者根据有关法规提出了不成熟的想法和建议,目的是坚持“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的文物工作方针,使文物建筑的保护能切实纳入可持续发展的轨道。     

顶! 诸葛八卦村保护靠村民

事件据《浙江日报》报道,诸葛亮后裔最大的聚居地——浙江兰溪诸葛八卦村吸引了无数海内外游客。去年该村接待海内外游客32万人次,仅门票收入就达一千万元。报道认为这要归功于八卦村富有成效的文化保护机制:明晰古民居