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81.
贺安 《神州民俗》2010,(6):9-11
文章尝试着在花都区炭步镇塑头村文物资源的现状与古村落保护方面进一些粗略地思考。明确保护责任,做好规划编制,继承传统文化,试图探索一条保护区县古村落的有效路径。  相似文献   
82.
<正>走进新县原生态村落夏至,接到朋友的电话,说咱们去河南新县看看那里的古民居吧。对于喜欢拍老房子建筑的我来说,对古民居自然毫无抵抗力。现在全国各地的古镇古民居到处都是,可惜大多都已经变成商业味儿浓、被外地生意人占领的翻新古镇。对于新县这个以出了93位将军而闻名的小县城来说,那里的古民居也许更值得期待。  相似文献   
83.
肖依斐 《神州》2014,(13):74-75
<正>“龙门村已经拆了三分之一了,以后像这样有来历的古村落会越来越少……”近日,一个关于河南洛阳龙门村来历的帖子在网络上转载,网友们热烈地探讨着是先有龙门还是先有龙门村,与之相关的历史文物也成为了关注的焦点。今年的两会上,中国文联副主席冯骥才就保护中国古村落古村落文化的问题递交了提案,不仅把它提到了农村文化的范畴,而且上升到了一个民族“根”的高度上,使之成为热点。那么,有关龙门村,不妨我们去探个究竟吧。龙门村,千年的古村落在洛阳市洛龙区档案史志局,查阅相关资料,龙门村的历史无详细记载。该局负责人马正标说:“目前我们正在着手编  相似文献   
84.
家乡的桥     
正今年春节,我迫不及待地想去参观家乡的桥,因为爷爷打来电话说长乐桥"返老还童"了!我的家乡在溧水,那里是正儿八经的丘陵地带。有山——卧龙山,有水——卧龙湖,而真正出名的却是隐藏于山水之间的一座南宋古桥——长乐桥。爸爸自豪地告诉我,南宋《景定建康志》记载:"长乐桥县东北二十五里。"这充分说明家乡的长乐桥至少已有近千年的历史……真的没想到,我的家乡竟有这么一个让我自豪的历史古迹。  相似文献   
85.
关于新型城镇化进程中古镇古村落保护若干问题的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
新的城镇化与古镇古村落的保护是一个既矛盾又要统一的大问题,也是非解决不可的大事情.本文就在现实进行时中的若干原则性问题提出看法,其目的在于确保古镇古村落在新的城镇化中的安全.  相似文献   
86.
古城涅槃     
<正>2014年1月11日凌晨,香格里拉县独克宗古城"火烧连营",大量传统藏式房屋被烧毁。独克宗号称千年古城,是茶马古道上的重镇,滇藏公路必经之地。这次火灾把古城保护的问题再次推向风口浪尖。即使没有发生火灾,在旅游业的冲击之下,全国有特色的传统古城、古镇、古村落也正在经历一场凤凰涅槃式的变化。随着国民消费能力的提高,旅游成为大众热衷的精神消费  相似文献   
87.
大余湾位于黄陂区治前川街东北60华里的木兰山东南缘,扼木兰川口。2005年11月,被国家建设部和国家文物局联合公布为中国历史文化名村,是湖北省唯一入选者(封二、三)。在木兰山东南的岗峦丘壑间,集中分布着  相似文献   
88.
<正>闽北一行,印象深刻的不是武夷山的大川大河,花鸟怪石,也不是大红袍飘逸而出的醉人茶香,而是下梅村村落中祠堂、古井、旧巷那古香古色的老街,流水和风情,以及山护村屯,水养邑人,山环水抱相对封闭安宁的古村神韵。下梅是一座古村落,距离武夷山很近,但却常常被人忽略。下梅村位于一条名叫梅溪的河边,因为处于梅溪下游,故名下梅。据说,当年宋朝著名的理学家朱熹常往返于上梅、下梅,观村野农家、山冈田塍梅香飘逸,留下了"晓登初移屐,寒香欲满襟"赞美梅香的诗句。下梅村人按照阴阳五行,在村  相似文献   
89.
曾爱娣 《旅游纵览》2013,(8):167-168
白鹭古村具有古村落文化遗产的文化属性。白鹭古村的旅游开发必须建立在厘清其价值多重性的基础之上。本文依据田野调查和当地政府的相关文件资料,提出文化积淀的传承性、古建景观的保护性、综合效益的优化性是白鹭古村旅游开发的多重性价值所在。  相似文献   
90.
《羊城今古》2005,(1):35-36
花都区发现数座保存较完整的古村落在花都区发现的新文物线索中,有数座古村落,如黄沙塘村、港头村、马溪村、三吉塘村、西社村、中心村、白石村等。这些古村落规划统一,布局有序.规模宏大,且保存较完整,大多建于清代.少数可上溯到明代或更早。祠堂、更楼、门楼、书塾或书舍、  相似文献   
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