禅宗初祖东渡海 东瀛画僧绘神韵——日本禅宗画《达摩图》

“一石独亭亭,中藏初祖形。千年神气在,何用著丹青。”这首《面壁石》诗,出自清代顾嗣立之手。诗文中提到的初祖,就是在我国始传禅宗的禅宗初祖——达摩,他本名菩提多罗,南天竺香至王第三子,种姓刹帝利,     

古典情韵

阿阳诗钞 成纪咏古 旧史微茫若缈然,细摩古玉说从前。 瓦亭南下入秦地,空洞西遛对祁连。     

佩文韵府：中国古典诗韵的终结者——再谈平水韵兼论诗坛乱象（中）

从今日起上推1252年,即公元761年,生活在唐朝的诗圣杜甫写下了这样一首七律：     

宋人冯京、王遇等佚诗文辑考

姚勉《雪坡集》存北宋冯京诗,陈光亨等《(光绪)兴国州志》存南宋张釜、陶去泰、陈海增诗及焦抑词,廖行之《省斋集》卷末存南宋王遇、王迈文,这些宋人诗、词、文均不被《全宋诗》、《全宋词》、《全宋文》所录,甚为珍贵,本文辑出且略加考证.     

古诗鉴赏方法例谈

《考试大纲》明确规定古代诗歌鉴赏考查两个知识点:鉴赏古典诗歌的形象、语言、表达技巧;评价古典诗歌的思想内容和作者的观点态度,这就需要考生调动自己的知识积累、生活阅历、审美情趣、思想情感进入作品,进入诗人的内心世界,感受诗人心灵的震颤,品味诗人的喜怒哀乐。古诗鉴赏需注意的地方很多,这里我谈三点个人的心得     

清代辽西地区诗文研究

辽西地区是中国文明起源的中心区域之一,由于地理位置偏远历来被认为是远离中原的"蛮荒之地",因而导致一些独具特色的文学作品不为人知。本人将从辽西地区保留的诗文作品入手,选择清代这一承接古与今的特殊时段进行研究,管中窥豹,探讨清代辽西诗文特色及其研究的延伸意义。     

浅析纪录片中古典意境的营造

一．美学意境在电视银幕上营造的可能性 说起“意境”,由于王国维《人间词话》的广泛流传,因此在很多人眼中都认为意境一词是由王国维提出来的,其实意境这一审美形态最早可以追溯到先秦,但是那个时候不说意境,说“意”、说“象”,如《周易·系辞》说“圣人立象以尽意”。老子“大音希声、大象无形。”在虚实相生中,神妙之境也会油然而生。“意境”在古代诗论中很常见,比如古典诗歌中体现了老庄“言有尽而意无穷”的五观和辩证法的影响。     

中西古典悲剧的美学特征的比较研究

中国古典悲剧与西方古典悲剧拥有各自的民族意识和审美观念,从而形成不同的关学特征。他们的价值都是十分重要,不可替代的,本文将从悲剧主人公,悲剧冲突等几个方面对中西古典悲剧的美学特征进行比较,感受他们的美与差异,指出只有中西悲剧互相学习,互相借鉴,才会使双方爆发出更强大的生命力。     

2014年考场必备诗词素材运用示范

古典诗词数以万计,然广为流传的并不多。尤其值得关注的是,考场上使用频率较高的诗词,竟是惊人的相似。为此,笔者根据近年考场满分作文素材的引用情况,特意精选了这些佳句,并以考场精彩片断为例,就运用技巧作了示范。同学们在考试中能够引入一两句,文章或许会顿然生色;综合运用,则定会霞光满天。     

王者与马

奔腾的骏马,其一跃千里的英姿,在古代人民心目中占有重要的位置。这不仅是因为马代表了其时其地生产力的发展水平,寄托着古人无比美好的理想,同时也与英雄、王者的大业息息相关,并成为他们卓越品质的与惊世业绩的象征。在藏民族民间传说、歌谣中,对马的讴歌如诗如潮,在汉民族的文化长河中,这样的诗文华章与数不胜数。在此,笔者只想撷取格萨尔和唐太宗与马的事迹,来审视马在人类生活中的价值。