对民族地区非正式出版文献编目过程中的技巧探索

民族地区非正式出版文献记载了特定区域内的特定民族的政治、经济、文化、宗教等各个方面的发展状况,是一种非常重要的情报信息资源。本文从民族地区非正式出版文献的特点出发,探讨了在编目过程中相关字段的使用方法和注意事项,为提高民族地区非正式出版文献的编目质量和检索利用价值提供了参考。     

浅析古代埃及公主不外嫁的原因

公主不外嫁是古代埃及特有的现象,本文从埃及独特的地理环境、古埃及妇女社会地位、古埃及王室内婚制度以及古代及宗教信仰四个方面进行分析。     

地方文献的收集整理与利用

地方文献工作是指对地方文献进行搜集、整理、利用的工作过程,本文论述了地方文献的整理和利用工作。     

徐忠明 从古代冤案中找到现代良药

他说,古代司法理念的一个核心价值是同情“人世间事,最屈枉不过的,就是冤狱。”徐忠明在新书《谁是真凶:清代命案的政治法律分析》中,引用清代著名冤狱春阿氏案中的一句话,表达自己对冤案的态度。2015年1月5日,震动全国的内蒙古呼格案的真凶赵志红开始接受庭审,就在20多天前,内蒙古高院再审判决原审被告人呼格吉勒图无罪。历经18年的苦痛后,呼格的家人终于等到了迟来的公正。     

一朝临镜度春秋 妆成谁解尽情看 古代盛妆器拾珍

“士为知己者死,女为悦己者容。”传统社会自来便注重礼仪,而“容”是传统社会对女性的基本要求。《礼记·昏义》记有：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”。“妇容”后来成为传统礼仪中要求女性具备的四种德行之一。在历史上留下了一些与梳妆相关的动人典故,西汉京兆尹张敞和妻子感情甚笃,妻子化妆时,他常为妻子把笔画眉,人们用“张敞画眉”来形容夫妻恩爱。女性在男权至上的封建社会,经济上处于依附地位,婚姻中往往也处于被选择的地位,她们借助梳妆达到增加魅力、巩固地位的目的。     

从《中国古代社会》看何兹全先生的史学思想

何兹全先生是我国著名的历史学家。其名著《中国古代社会》体现了他重要的学术观点——汉魏封建论,《中国古代社会》以社会经济变化为主线,论证了汉魏封建说的观点,具有重要的史学价值,是汉魏封建说的代表作。本文从汉魏封建论的史学价值出发探讨了何兹全先生的重要史学思想。     

读书

《刻在石头上的世界》 中国人常用“海桔石烂”来形容历史的久远和沧桑的变幻．刻在石头上的记忆,向来因历史悠久、不易篡改而被人视作最可靠、最有价值的史料。本书试图通过对画像石的辨认与研究．通过石头之口,复原当时当地的画面,重现古代中国的生活和其中蕴含的思想。     

浅谈电子文献编目的常见问题

对电子文献编目过程中常见问题的探讨,及应注意的问题。     

三峡人家:过一个长江边上的灿烂夏天

<正>长江从青藏高原的沱沱河一路走来,积蓄了巨大能量,犹如一把利斧,开山辟岭,横切巫山,在万山丛中奔腾而过,此起彼伏的山脉,峡谷中错中复杂的地质裂隙,和江水一起构成了长江中最壮丽的景观:长江三峡。在长江三峡之一西陵峡的腹地,有一块景色旖旎的风光地带:三峡人家。三峡人家地处三峡大坝和葛洲坝之间,依山傍水,风景如画,历史的车轮仿佛有意在这里停住,留下一片古老而神秘的世外桃源。     

风水理论对海沧民居的影响

<正>风水,产生于农耕经济为基础的社会,是一种朴素的古代地理环境学,它体现了人们利用自然,改造自然,并渴望将自身统一于自然的一种手段。按现代科学来诠释,它包含气象学、地质学、水文学、建筑学、心理学等多种学科类。中国传统民居建筑与社会、历史、文化、民族、民俗有