中国古代佛经翻译与中外翻译家

翻译是交流的开始,中国古代翻译从佛经开始。中国的佛经翻译初始于东汉,发展于魏晋时期,鼎盛于隋唐盛世,至宋代以后渐趋衰落,前后历时十个世纪,翻译过来的三藏共有1690余部,6420余卷(已译出而佚失了的以及藏文佛典不计算在内)。     

广州历史上的标志性建筑浅析

近年来,在城市建设中如何提高城市文化品位的问题,越来越为广州的高层决策者、社会各界和广大市民所关注,其中一个热点就是创建新时期的广州城市建设标志性建筑。本文拟通过概列、评析广州城市历史上各个时期的标志性建筑,抽象出广州城市标志性建筑的基本定义,并就创建名符其实的新时期的标志性建筑的问题进行探讨。     

光辉历程 历史遗迹——记与我党革命活动有关的广州历史建筑

第一次国内革命斗争时期(1923—1927),中共中央局迁驻广州,这座英雄的城市成为大革命的中心,开创了国共合作先河,留下了许多可歌可泣的战斗历程。在庆祝建党80周年之际,让我们沿着历史的足迹,回顾与大革命有关的广州主要历史建筑及其事件,缅怀我党的丰功伟绩。     

古代北京运河的开凿和衰落

名历史地理学家、中国科学院院士、北京大学教授侯仁之先生,早在1955年就曾发表了以《北京都市发展过程中的水源问题》为题的论,其间亦论及了古代北京运河的开凿及其衰落。现由他的学生朱祖希同志依据原重新编辑成,加上小标题,并改今名,以飨读。     

为“别称”正名——兼答《〈古代洛阳别称考略〉辩驳》

《河洛史志》2000年第四期载《建置之称不可滥充洛阳古名——〈古代洛阳别称考略〉辩驳》(下称“辩”),对笔发表在《河洛史志》2000年第三期上的《古代洛阳别称考略》提出异议。辩指出,拙所“罗列”的古代洛阳别称既“滥”且“充”,当然训为“不可”,拜读之后有不敢苟同之处,故草成小,以求教焉。     

洛阳老城明代城墙东北角马面建筑的初步发掘

１９９６年９-１０月,洛阳市文物工作队在配合城市基建考古工作中,在洛阳市老城区发掘出明代洛阳城城墙一段。该段城墙位于老城区人民街２３号院,洛阳宾馆内北侧。地层堆积该工地地层堆积简单,分二层：第一层近现代垫土层,厚０．８０米。该层下已出现城墙夯土。第二层明代     

打开中国的“凡尔赛宫”——甘南拉卜楞寺考古探秘记

欧洲学者说,这个庞大而完美的藏传佛教建筑体系．几乎能与闻名世界的法国凡尔赛宫媲美。美国人说．在这块古老而神秘的土地上,随便拣块陶瓷片都比美利坚的历史长。中国专家说．寺院内收藏着大量价值连城的奇珍异宝,这里简直是个超级“藏艺博物馆”。     

关于长沙铜窑出土瓷器上的一首古代酒诗

“昨入新峰市,犹闻旧酒香。抱琴沽一醉,尽日卧斜阳。”以上是宋代林洪在其《新丰洒法》一书中载的一首当时仍在今江苏南部一带流传的古代酒诗。林洪称之为“昔人丹阳道中诗”,至于其作者及年代均未交待。     

飞云楼

当您来到今天的万荣县城．一眼便可以看到一座巍峨壮观的古老建筑．遗就是闻名遐迩的东岳庙飞云楼。     

《刘子校释》简评

整理与诠释我国古代典籍,可以选取不同的角度,可以采用不同的方法,其中,包括遍校众多版本,广集各家异说,考证辨析,得出明确结论的这一颇为“传统”的整理方法。运用这一方法,能够产生高质量的成果,但其工作周期较长,对于整理者的学识与能力要求较高,当前,运用这种方法的学者(尤其是中青年学者)并不很多。傅亚庶先生的《刘子校释》和方向东先生的《贾谊集汇校集解》,较好地发扬了自乾嘉学派以来整理古籍的优良传统,本刊组织了两篇书评予以推荐。需要指出的是,傅先生和方先生都是不到50岁的中青年专家,他们的治学方法值得广大青年学者借鉴。