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991.
王世杰 《收藏家》2008,(11):28-30
清代是我国封建社会的最后一个王朝,玉器在这一时期得到了空前发展,形成了我国古代玉器史上的又一个高峰。玉材来自全国各地,有白玉、青玉、碧玉、黄玉等,五彩斑斓。纹饰取材广泛,有的仿青铜器;有的是大自然的景物;有的是现实生活的写真;有的闪烁着外来文化的流光异彩。  相似文献   
992.
拍前预览     
《收藏家》2008,(3):91-94
安徽艺海2008年春拍定于3月28日至3月30日在安徽合肥元-希尔顿酒店二层宴会厅举行。3月28日、29日预展,3月30日举行拍卖,共推出中国古代书画和中国近代书画两个专场,共计近700多件拍品。以下率先披露书画部分拍品以飨广大藏家。  相似文献   
993.
《收藏家》2008,(5):82-82
中国是制瓷工艺的发祥地,数千年来一直在世界上独树一帜。有清一代,中国古代王朝的发展到了顶峰,“康雍乾盛世”更是将这种繁荣推到了顶峰,乾隆帝承平前代基业,在位期间世道生平,百业振兴,国力雄厚。因其本人酷爱文化,故而对瓷器造作非常关心。  相似文献   
994.
王昊 《收藏家》2008,(10):19-24
中国传统家具的制作有着悠久的历史,其形制从商周时代开始历经无数朝代的变迁直到明清时期,每个朝代均有其各自的特点,其中最具艺术价值的,无疑是明清时期的硬木家具,它们代表中国古代家具制作的最高水平,成为了现今艺术品收藏中的一个重要门类。位于北京市万寿寺内的北京艺术博物馆,值其馆庆20周年之际举办了“藏珍览物华——明清家具展”,当我们徜徉于这些明清家具精品之间,仿佛又重新回到了那个古代家具制作的黄金时代。  相似文献   
995.
张磊 《岭南文史》2008,(1):51-53
在我国古代许多南方少数民族中,“女劳男逸”是一种非常普遍的社会现象,女性不仅承担家务劳动,而且在社会生产劳动中也扮演着重要角色,而男性却显得无所事事。这与汉族男耕女织,男主外,女主内的情形是有很大的差异的。深入探讨南方少数民族“女劳男逸”现象产生的原因,可以使我们了解两性在不同生产方式和经济条件下的地位与行为差别,从而进行分类、归纳,形成有系统的文化描述。这对我们研究民族史、社会史、妇女史等学科均有一定意义。  相似文献   
996.
古代(战国)丝织品的降解特征初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
为深入了解研究古丝绸的降解特征,对新鲜丝绸和古丝绸进行对比研究,采用了包括扫描电子显微镜、红外光谱仪、X-射线衍射仪、差热分析仪等现代仪器分析方法,从宏观到微观对古丝织品进行了多角度、多层次的综合分析。结果表明,古代丝绸在复杂的地下环境下,受酸、碱、盐和微生物的综合作用,丝绸的宏观形貌、分子结构发生了明显变化。古丝绸的质地也不再有蚕茧那么致密均匀,丝蛋白的构像发生了变化,肽键断裂,碳碳键断裂,结晶度变小,热稳定性变差,使之失去了原有的强度。了解这些降解特征对采取正确的保存保护古丝绸具有重要的意义。  相似文献   
997.
中国古代的车马坑陪葬   总被引:2,自引:1,他引:1  
车马坑是古代墓葬的一种陪葬坑,依据坑内埋葬内容不同,又可以区分为车葬坑、马葬坑和车马合葬坑三种类型,本文讨论的车马坑主要是指车马合葬坑。车马坑随葬的丧葬习俗,始自商代晚期,历经西周、春秋、战国、秦,直到西汉初期许多诸侯王墓仍然设置车马坑。用车马坑随葬是等级制度的具体体现,车马坑见证了中国古代礼制的发展演变过程,  相似文献   
998.
林艳 《中国土族》2008,(2):19-21
语言文字是一个民族区别于其他民族的主要特征之一,也是一个民族形成、发展的重要标志。上古之时,人类没有文字,所以结绳记事,直到古代中国和美洲玛雅文明时代,人类才有了文字。黄帝的史官仓颉将流传于先民中的文字加以搜集、挖掘、整理,后人将其称为“造字圣人”。由此,中华民族有了自己的文字,中国的历史也就掀开了一段辉煌的历程。  相似文献   
999.
2007年11月份,应埃及开罗市议会的邀请,我有幸率政协考察团赴埃及进行了为期一周的考察。  相似文献   
1000.
《文史月刊》2008,(9):F0004-F0004
奥林匹克火炬接力是奥运会的前奏,也是仅次于奥运会本身最重要的传播工具。更是古代奥运会和现代奥林匹克运动之间强有力的连接。  相似文献   
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