故事类型研究的中国意义——读祁连休先生《中国古代民间故事类型研究》

在民俗学、民间文艺学和近年来热闹起来的非物质文化遗产保护的大圈子里,有两个对于大多数人都陌生的著名学者,一个是祁连休先生,一个是马昌仪先生。     

"中国"与"天下"的重合:古代中国疆域形成的历史轨迹——古代中国疆域形成理论研究之六

本文主要从不同时期的疆域分布状况和观念变化等方面对古代中国疆域的形成过程进行了梳理。认为"中国"一词并非单纯的地域或文化观念,也有丰富的政治含义,其中围绕"中国"形成的"中国"为"天下"中心且据之可以成为正统王朝的观念对古代中国疆域的形成产生了重大影响。正是众多民族尤其是汉和北疆民族建立的王朝或政权不断争夺"中国",在导致现实中疆域分布格局不断出现分裂和统一反复交替的同时,直至清代理想中的以"中国"为核心大一统的"天下"和现实中的统一多民族国家终于实现了重合,古代中国的疆域也由此完成了凝聚的过程。     

古容州地名纵横谈

古容州,即现今的广西容县。在今天的容县地图上有很多既古老而又十分奇特的地名,人们不能用汉语去解释,若用壮音壮义去读便会迎刃而解。目前,我们所能看到的古容州最早而又最完整的地名,要算是清光绪年间编纂的《容县志》里记载的了,700多个地名90%以上一直沿用到今天。其中那些奇特的地名是古代壮族的先民所命名的,因他们有语言而无文字,那些地名全是汉语的译音。正因如此,壮族与汉族的地名有着明显的区别,共同绘就了容县地区绚丽多彩的地名画卷。下面,先就清光绪年间编纂的《容县志》里保留古容州的地名进行鸟瞰式的一番扫描:一、带“村”…     

古代玉器中鹿纹的演变

玉器中最早出现鹿纹是在商代,以后各代屡有发展变化,各具时代特征,其造型丰富多彩,寓意吉祥,应用广泛,既是深受国人喜爱的装饰纹样,更体现了人们对美好生活的追求和向往。本文简要介绍了历代玉器中鹿纹的造型特点及其演变。     

依兰历史与东北古代民族贡品

<正>依兰地处黑龙江省东部,是著名的历史文化名城之一。史学家将黑龙江地区古代民族划分为三大族系,依兰始终处于黑龙江东部的肃慎—挹娄——女真系活动地域的中心位置。根据历史文献记载,肃慎人是见于文献记载最早的黑龙江地区先     

在地名标准化进程中切实保护地名文化资源

<正>地名是人类历史活动的产物。我国地域辽阔,历史悠久,民族众多,不仅是世界上地名数量最多的国家,而且其文化底蕴十分深厚,每条地名都蕴涵着丰富的文化资源。在地名标准化和语言文字规范化进程中,强调对地名文化资源的保     

试论马在古代战争中的作用

<正>马是人类最早驯化并应用于战争的动物之一,在漫长的冷兵器时代,曾在人类战争史上扮演过重要的角色。马是一种有“灵气”的武器,随军移动的“粮仓”。     

中国·河北遵化 清东陵

<正>清东陵位于河北省遵化市,界于北京、天津、唐山、承德、秦皇岛之间,西距北京125公里,南距天津150公里,东南距唐山100公里,是我国现存规模最为宏大、体系最为完整、布局最为得体的清代皇家陵寝建筑群。占地80平方公里的15座陵寝中,长眠着161位清朝帝、后、妃及皇子公主们。     

人文初祖炎黄二帝

<正>炎黄二帝是中华文明的始祖,是中华民族的象征。炎帝是太阳神、医药神,黄帝是最高的统一之神、公正之神、文明之神。五千多年前,炎黄二帝邙山结盟.使炎黄两族结成一体,形成了华夏族的雏形,在黄河流域肇造了光辉灿烂的中华文化。炎黄二帝作为这一群体文化的高度浓缩,是中华民族智慧和力量的象征.开拓创业的化身。因此全球华人均以炎黄二帝为中华民族的人文始祖,自称为炎黄子孙。1987年经海内外炎黄子孙的共同倡议,在中国郑州黄河风景名胜区的同盟山上兴建炎     

古代埃及的传记文学评述

传记文学是古代埃及文学中早期的形式之一,也是古代埃及文学的一个重要组成部分。保留下来的古埃及传记文学作品,大多是歌颂法老、贵族大臣的所谓“辉煌业绩”和一切“善行”,文中有许多夸大不实之词。但是,不少传记作品却涉及了主人生活的时代和社会关系,仍能让我们了解到古埃及人心中的某些价值标准和社会道德规范。同时,传记作品的一些记载,可以让我们得知古埃及片段的历史事实,对于研究古埃及人的社会生活、古代埃及的国家机关、军事活动和对外关系,都具有一定的史料价值。