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31.
泰山石敢当源流考   总被引:1,自引:1,他引:0  
叶涛 《民俗研究》2006,1(4):161-194
在住宅或村落周边、桥道要冲等处树立石敢当或泰山石敢当的习俗,在我国具有悠久的传统。考察其历史,我们会发现其中存在着从石敢当到泰山石敢当、再演变出石大夫等各种变异形态的发展脉络。  相似文献   
32.
网络语言通过大量使用别字、字母词、数字词以及改造旧词、使用图形符号,追求一种新奇的表达效果,增强了语言的感染力,丰富了现代汉语词汇。但由于不符合语言规范,又造成了一定的负面影响。本文旨在通过分析这些变异运用词语的现象,力求达到正确了解并规范网络语言的目的。  相似文献   
33.
张青 《民俗研究》2011,(4):237-248
传统社会对婚前生育一直持有否定态度。但是近十年以来.苏北地区逐渐形成了一种婚前生育的现象,得到了乡土社会的普遍认可。通过对苏北H村的实地考察,对婚前生育现象的形成和现状进行了调查分析,探讨了这一现象背后的社会、历史、文化因素,认为婚前生育成为当地现代婚礼程序的一部分。这种表面上的传统变异恰恰反映了传统的延续,是以传统的延续为目的的变异。是一种生活利益驱动下的民俗调适。  相似文献   
34.
张婷 《民俗研究》2014,(5):116-121
汉语网络流行语是网民之间约定俗成的表达方式,至今已越来越为人们所接受,成为社会文化的一部分。网络流行语可以被视为一种语言变体。相比传统规范的汉语语言,汉语网络流行语的变异以词汇为主,主要表现为符号型、数字型、字母型、汉字型四种形式,其中以汉字型的变异词汇最多。从社会语用学的角度分析汉语网络流行语的词汇变异,揭示其独特的成因、功用和意义,对网络语言的规范化是有裨益的。  相似文献   
35.
作为一种信仰习俗的泰山石敢当,经传播移植到羌族聚居区后,其外部造型经选择变异后形成了具有浓郁地方特色,集民族性、民俗性、历史性、艺术性、审美性、文化性等于一身的羌族"泰山石敢当"。本文在对羌族"泰山石敢当"变异后的造型进行深描的基础上,探讨其背后蕴含的文化内涵,并试图揭示泰山石敢当传播移植后造型变异的成因。  相似文献   
36.
杨杰宏 《民俗研究》2013,(2):147-154
以旅游为导向的社会语境中,地方传统资源向经济资本的转换成为政府、精英、民众、游客的共谋,这些多元力量之间的互动既构成了旅游经济发展的动力,也构成了旅游展演的场域。当文化差异可以操弄为商品价值时,往往把文化差异予以放大,并进行大批量复制生产、规模化经营,不可避免地带来了东巴文化的同质化,从而消减了传统文化的特质性,使东巴文化的民俗功能呈现出世俗化、展演化、碎片化、庸俗化、城镇化等变异事实。  相似文献   
37.
苏红 《神州》2013,(11):175
流行语既是一种语言现象,又是一种社会现象。流行语作为流变着的语言符号象征,无一不是对现实问题的最理性思考,对其研究具有深刻的语言学价值和社会文化价值。本文以"××style"为例,从社会语言学的角度对这一流行句式进行浅析。  相似文献   
38.
我说过“人类学,至少对我来说是对我们过分标准化的文化的一种罗曼蒂克式的逃避。”然而补救的办法近在咫尺,如果允许我再引述我的一些其它看法的话,我认为“那面向人类社会、人类行为和人类本性的真正有效的科学分析的人类学,它的进程是不可阻挡的”。为达到这一目的,研究人的科学必首先离开未开化状态的研究,而应进入世界上为数众多的、在经济和政治上占重要地位的民族的较先进文化的研究……  相似文献   
39.
司马迁首次界定的游侠特征,只是作家理想化的追求。在清代侠义小说中,义侠逐步依附于某些权力集团,几乎丧失游侠特立独行的人格魅力,清代义侠呈现变异特质并逐渐官化,对此应进行客观、理性探讨,分析其存在的必然性。  相似文献   
40.
中国古币收藏,源远流长,其中一个重要的原因就是古币的艺术欣赞l生。古币的艺术欣赏性,是中国古代人民的智慧结晶,它代表了历朝历代在书法、绘画、铸造工艺、科学技术等方面的水平,是广大收藏爱好者收藏把玩古钱币的一个重要原因,小小古币,真实反映了历代书法艺术的的风格变幻。  相似文献   
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