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991.
袁像货币是指中国银元正面铸有袁世凯头像的货币。1914年12月,袁像货币在天津造币厂开始铸造.不久即在全国范围内流通。因为有了这种货币,在国内大量流通的墨西哥元日渐减少,旧有的重量成色参差不齐的龙洋也开始被淘汰。  相似文献   
992.
前不久,笔的挚友上海收藏家宋仁良先生馈赠我一枚清末时期由湖南官钱局发行的戊申银两票,欣赏之余,感到该票甚为珍稀,它有一定的收藏价值和研究价值。该票究竟是属一种什么样的纸币?又是在什么样的历史背景下发行的?以及它又说明了了些什么样的问题?等等,笔带着这些问题,作了一些初探,妥否,尚请泉家学指正。  相似文献   
993.
杨青云 《史学月刊》2002,(6):119-120
老天爷,又名“天”、“上帝”、“太一”、“昊天大帝”、“皇天大帝”、“玉皇大帝”等,是中国土权威最高的神。自古及今,中国神祗众多,但是,能有老天爷那样影响时间之长、影响范围之广、影响人口之多鲜为人见,因此,对老天爷这尊民间大神进行深入的研究,对我国宗教学及民俗学等都有一定的理论意义。  相似文献   
994.
中央银行与国民政府货币现代化改革   总被引:3,自引:1,他引:2  
刘慧宇 《民国档案》2002,11(2):65-70
从现代化国家发展历史看,货币现代化有两大明确标志,其一是币制统一,其二是发行集中。中国自鸦片战争后开始步入现代化改革之旅,货币现代化是其中一项重要内容。但令人遗憾的是,直到1927年南京国民政府建立时,中国币制仍呈纷杂混乱状态,发行集中更是无从谈起,  相似文献   
995.
经总制钱是南宋时期一种无名杂敛,一种特殊的附加税,是南宋财政收入的主要来源之一。其显现在银两上被称作经总制银。“经总制银”银挺的出土发现,说明在南宋时白银已广泛应用于赋税等领域。研究经总制钱(银)的成因、种类及收缴情况等,  相似文献   
996.
彭州市志办完成首轮修志后,致力于志后工程,并尝试将现代科技手段引入方志工作,制作了《彭州大全》多媒体光盘。在制作过程中,方志工作者体会到领导支持、大胆创新、探索新的工作模式是做好方志工作的前提。光盘发行后,引起社会各界好评,探索出了方志工作的新领域。  相似文献   
997.
地方志在《中华人民共和国作权法》保护范围内。但方志界对《作权法》学习研究不够,理解不深,在地方志是什么作品、作是谁、作权归属等重要问题上存在模糊和不正确认识。应加强对《作权法》及其配套法律、法规的学习、宣传和贯彻,依法行使、保护地方志作权,妥善解决作权纠纷。  相似文献   
998.
999.
民间私钞,也称私票、杂钞、花票、帖子等,各地称呼不一,名目繁多。一般指未经政府批准而由地方上各种民间机构如钱庄、票号、银号、商铺、商会、公司、当铺、汇兑局以及个人发行的纸币。其流通范围多数仅限于发票单位所在地,少数也有跨地区流通的。民间私钞在我国的封建社会、半殖民地半封建社会里存在延续近千年的时间,种类繁多,数量庞大,成为中国纸币家族的一个重要组成部分。  相似文献   
1000.
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